圖伯特精神領袖第十四世達賴喇嘛尊者於 2月 23 日上午在印度北部達蘭薩拉的大乘法苑,出席了由來自世界各地的前藏人政治犯和瑞士“拉薩男孩協會”共同舉辦的長壽法會。
當達賴喇嘛尊者乘坐高爾夫球車抵達寢宮大門時,法會主辦團體的代表手持藏香和哈達在僧眾吹奏的法號聲中,迎接尊者前往大乘法苑的主殿。當高爾夫球車駛入大乘法苑的庭院時,四千多名僧俗信眾在庭院和主殿中迎接尊者蒞臨。 當尊者走下高爾夫球車時,身穿傳統服裝的藏人向尊者獻上了傳統的切瑪進行迎接。
隨後,達賴喇嘛尊者在隨事的陪同下步入電梯,然後繞行大乘法苑前往主殿。尊者的臉上充滿喜悅頻頻向民眾揮手致意。在尊者步入大乘法苑的主殿並登上寶座,向與會各方信眾合掌致意。
長壽法會由第十三世功德林達察仁切擔任主法金剛上師,右側為朗傑寺新任堪布格西洛桑桑丹和格倉仁波切。左側為朗傑寺金剛阿闍梨俄色仁波切。法會以誦念「佛陀禮贊文」和「十七班智達祈請文」開場,接著是依據《白度母長壽成就儀軌》進行供奉。
法會中祈請曰:「祈請聖尊及眷屬降臨此處,此正是履行您利益眾生誓願之時。」並觀想白度母本尊加持顯現,其頂上現無量光佛。觀想廣大供養海,包括淨水、鮮花、音樂、寶傘與勝幢等。白度母心咒觀想為輪。
期間,與會僧眾依序向諸上師與本尊祈禱,每一偈頌皆以如下祈願作結:
願我等珍貴上師住世百劫,
祈賜無死成就之殊勝功德。
隨後,第十三世功德林達察仁波切起身移至法座前,向達賴喇嘛尊者敬獻象徵長壽的五彩寶箭,尊者欣然接納並於空中揮動。緊接著,與會僧俗信眾觀想尊者從空性中化現為白色無量壽佛,一面二臂,尊者手持金剛杵於胸前,係有一繩連至諸位主法上師。儀軌中觀想上師之身充滿黃、紅、藍、綠、褐等光芒,自毛孔放射而出,形成光明帳幕;復誦白度母心咒,觀想其為法輪。
隨後,尊者接受供養的「措」並取其像徵性一份。接著,領誦師以穀物建構壇城,由功德林仁波切敬獻尊者,祈請尊者長久住世;繼而敬獻佛陀身、語、意之象徵;佛像、經典與佛塔。隨後敬獻長壽寶瓶,尊者取其一滴;並供奉五方佛象徵、長壽甘露及長壽丸。繼之供奉七政寶,表徵正法王權;八吉祥,象徵善德昌盛;以及八吉祥物,象徵斷除無明,並祈願尊者長久住世,繼續轉動法輪。
同時,身著傳統服飾的各方信眾手捧供品依序從尊者的法座前經過。供品包括佛像、長壽經文、僧袍等。信眾依序近前覲見尊者,獲賜紅色加持結繩護符。當與會僧眾誦讀蔣揚欽哲確吉羅卓所撰寫的《無死甘露妙音-為至尊遍知勝者第十四世達賴喇嘛尊者長壽祈請文》時,隊伍末尾為一位白髮蒼蒼的長者,身著白色藏袍,尊者慈地輕拍其頭以示祥嘉許。
主辦單位代表在長壽法會上向達賴喇嘛尊者敬獻畫作和獎章 2026 年 2 月 23 日 攝影|Tenzin Choejor|達賴喇嘛尊者辦公室
領誦師再建構一座感恩壇城敬獻尊者,答謝尊者允諾住世百劫之祈請。主辦單位代表男女信徒敬獻佛身、語、意象徵物,並憶念大悲觀世音菩薩之化身達賴喇嘛尊者乃一切安樂之源。
隨後,朗傑寺一名僧侶宣讀頌詞向尊者致敬,並重申尊者之四大使命。同時,前藏人政治犯的代表也向尊者敬獻紀念品和獎章,慶賀尊者邁入九十華誕,並呈獻一幅畫作,畫中達賴喇嘛尊者周圍環繞其一生重要人物——諸位師長、聖雄甘地、賈瓦哈拉爾·尼赫魯、特蕾莎修女、納爾遜·曼德拉等。頌詞中稱讚尊者為慈悲之師,護持藏傳佛教各教派傳統,聲明最後表示:「謹請達賴喇嘛尊者垂納前藏人政治犯於此殊勝因緣所敬獻之紀念品與獎項。」並引述尊者之祈願:
乃至有虛空; 以及眾生住;
願吾住世間; 盡除眾生苦。
隨後,曾被中國政府抓捕並監禁多年的知名政治犯阿旺桑卓代表全體前政治犯發言時表示:「達賴喇嘛尊者為眾生福祉,歷盡艱辛離開故土。然而,您以大悲心護念一切有情,尤其是圖伯特人民。您是全體藏人的唯一希望。
我們的文化與語言正面臨消亡之危。境內藏人為引起關注,不惜採取自焚等極端方式。我們在自己的土地上已失去自由,被迫離開家鄉。祈禱您雪域之主有朝一日得以重返故土。
她繼續表示:「中國共產黨禁止教授藏語。教師們仍冒險秘密授課,承受巨大風險。甚至有中國官員向藏人兒童灌輸歪曲的歷史,例如向遊客宣稱布達拉宮乃為獻給中國公主之禮物。
政府工作人員不得入寺或從事宗教行為。全體藏人皆虔誠敬仰尊者,但孩子卻被迫違逆父母。種種規章限制藏人生活。名為‘丹增’的孩子甚至不得參加考試。種種現狀難以盡述。唯有聽聞尊者之聲,淚水便盈眶而出。世間再無第二人,如您般倡導將傳統智慧與現代科學結合,以弘揚慈悲之教。我們祈求今生及未來世世為尊者弟子。 」
長壽法會最後在念誦尊者應頂果欽哲仁波切之請所撰寫長壽祈請文、《真理之言祈禱文》等吉祥頌詞和佛號聲中圓滿結束。隨後,達賴喇嘛尊者登下法座並從大乘法苑中走出,並面帶微笑的向與會的各方信眾揮手致意,然後在庭院中乘坐高爾夫球車返回寢宮。
來源:圖伯特之頁
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