西藏精神領袖十四世達賴喇嘛尊者於 12 月 24 日在印度卡納塔克邦孟戈德藏人社區的哲蚌寺喇吉大經堂,出席了該寺洛色林學院與果芒學院共同舉辦的登金座大典暨長壽法會。
當天清晨,當達賴喇嘛尊者從哲蚌寺果芒學院乘車前往哲蚌寺喇吉時,尊者面帶微笑向道路兩旁迎候的數百名僧俗民眾揮手致意。即將抵達哲蚌寺喇吉時,該寺僧眾吹響號角,宣告尊者蒞臨。哲蚌喇吉大經堂內,僧眾齊聲誦念宗喀巴大師祈請文《密集嘛》。隨後,尊者戴上班智達帽,沿大殿中央緩步前行,向左右兩側就座的僧眾微笑致意。格魯派第 105 任甘丹赤巴洛桑多傑仁波切上前迎接,尊者隨即登上金座。
在與會僧眾誦唱讚頌哲蚌寺創建者暨首任法座持有者綛央曲傑·扎西班丹的祈禱文之際,現任哲蚌寺堪布赤巴(住持)多登仁波切向尊者敬獻曼扎供養,並奉上象徵佛陀身、語、意的象徵供品。
隨後,僧眾誦讀了宗喀巴大師第二大弟子克珠傑·格勒白桑所作、名為《梵音》(又名《班丹約登》)的偈頌。著作繫在宗喀巴大師圓寂後,嘉察傑·達瑪仁青繼任甘丹法座時,應其學識淵博的弟子之請而作。緊接著,哲蚌寺堪布赤巴多登仁波切、哲蚌寺果芒學院和洛色林學院的住持代表全體僧眾,共同向尊者敬獻了一尊由黃金與青銅鑄成的傑·綛央曲傑的塑像,以此表達對尊者的崇敬與感恩之情。
而達倉若堆寺住持與兩位前任住持,代表該寺僧眾向達賴喇尊者敬獻了法輪。以表揚尊者九十年來以利他事業利益世界的殊勝功德。隨後,法會主辦單位為與會僧俗信眾奉上茶與吉祥飯。
期間,哲蚌寺堪布赤巴多登仁波切宣讀了哲蚌寺決定尊者為哲蚌法座持有者的說明。他回顧:「宗喀巴大師創建甘丹寺時,曾掘出一枚白法螺;其後又將此法螺贈予上首弟子綛央曲傑·扎西班丹,囑其創建一所寺院。自此以來,綾央曲傑的法座一直由歷任哲蚌寺住持相繼承。自此以來,綾央曲傑的法座一直由歷任哲蚌寺住持相持。年,達賴喇嘛尊者流亡至印度,重建西藏僧院教育體系,復興佛陀教法。
多登仁波切繼續指出:“我們恭請尊者允准我們為其安座於絳央曲傑的金座。感謝尊者慈悲應允。謹祈尊者法體安康、壽命綿長,世世生護持我們,直至證得覺悟。”
隨後,哲蚌寺果芒學院和洛色林學院為達賴喇嘛尊者舉辦的長壽法會隨即開始,首先恭請十六羅漢——佛陀囑咐守護其教法的聖者——降臨。哲蚌堪布赤巴先行敬獻曼扎,隨後甘丹赤巴、夏巴曲傑、雍仲苯教法王、果芒與洛色林學院兩寺的住持、歷任哲蚌堪布赤巴、果芒與洛色林前任住持,以及部分施主,依次前來恭受尊者加持。
接著舉行了為覺悟聖者沐浴、拭乾並奉衣的儀軌,同時祈願正法興盛、護法者壽命長久。
法會持續進行,期間乃瓊護法神奔入大殿,右手持劍、左手持弓,向尊者敬獻曼札及佛陀身、語、意三象徵供品,並以親切之語致敬。隨後,他向殿後諸佛與歷代上師聖像頂禮,又向哲蚌堪布赤巴敬獻哈達,繼而面向尊者就座。
其後,乃瓊護法神邀請諸位資深上師共同參與尊者長壽祈願,將以多色絲線相連的金剛杵,分別奉予尊者、諸上師與自身。隨後供奉薈供,尊者象徵性地取食少許。
法會中繼續祈願正法,尤以宗喀巴大師的教法傳統興盛為要。隨後誦讀蔣央欽哲確吉羅卓所作的《達賴喇嘛尊者長壽禱文》。其間,僧尼與施主們依序列隊,手捧供品緩緩通過大殿。
哲蚌堪布赤巴宣讀對尊者的讚頌文與正式長壽祈請,並敬獻曼札及代表佛陀身、語、意象徵供品及長壽寶瓶,尊者從中取一滴甘露飲用;又奉上一盤長壽丸,尊者取食其中一丸。隨後,盛載八吉祥、七王瑞與八瑞物的供盤依序奉上。接著誦讀尊者兩位上師所作的《達賴喇嘛尊者長壽祈願文》。與會施主們前來恭受尊者加持,再次恭請十六羅漢降臨。
儀式將近結束時,若堆寺住持與兩位前任住持敬獻迴響曼札,感謝尊者慈悲應允大眾之請,為教法與一切有情而久住世間。隨後,與會僧眾誦讀包括《無量壽佛祈請文》、《普賢行願品》七支供、《諸願之王》、《真實語祈禱文》結行祈願及多段吉祥偈。
最後,尊者向法座周圍諸位大德上師致敬後,步出大殿,並特意走到迴廊邊緣,向庭院中席地而坐的數千名僧眾揮手致意。隨後,尊者返回哲蚌寺果芒學院的行宮休息。
來源:達賴喇嘛尊者官網
《西藏之頁》
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