達賴喇嘛尊者在達蘭薩拉為台灣信眾開示佛法
應台灣華人請法團體之祈請，西藏精神領袖第十四世達賴喇嘛尊者於 10 月 4 日上午在印度北部達蘭薩拉的大乘法苑，向台灣為主的各方信眾口傳釋迦牟尼佛等心咒和開示佛法。
當達賴喇嘛尊者乘坐高爾夫球車從寢宮前往大乘法苑主殿時，沿途聚集了來自世界各地的 5800 多名信眾，其中包括 1300 名來自台灣的信眾，尊者微笑著向他們揮手致意。
在達賴喇嘛尊者抵達大乘法苑主殿並登上法座後，兩位台灣僧侶帶領大眾以中文誦念《心經》。隨後，與會僧眾依序獻上曼陀羅及代表佛陀身、語、意的曼札三寶。
尊者達賴喇嘛在向與會僧俗信眾開示時首先表示：「我們大家生而平等，因為我們都希望離苦得樂。今天我們聚集在此，為的是學習如何實現這個目標。世界上有許多宗教傳統，但在西藏，我們遵循源自古印度那爛陀的傳承，研習龍樹菩薩、無著菩薩以及他們的著作。
就我個人而言，我出生在西藏安多塔爾寺附近的小村莊，被認定為達賴喇嘛的轉世後前往拉薩，在林仁波切和赤江仁波切兩位上師座下學習。我背誦了五部大論的其他經典，研讀並聆聽解釋這些經典的大論釋。我們所傳承的佛法傳統以理性和邏輯為基礎，並詳細闡述心識與情緒的運作，這是我們完整保存下來的珍貴傳統。 」
尊者進一步表示：「如今，越來越多沒有佛法歷史背景的西方人也對我們的傳統產生興趣，其中甚至包括科學家，他們特別希望了解心識與情緒的本質。我們今天在座的每一位，都是釋迦牟尼佛及他八萬四千法門的弟子，我認為這如同珍寶一般。
自從幼學佛法以來，我研修了般若學、中觀哲學、因明學、俱捨學與律學。從學習因明入門起，我便習慣以辯論方式探究佛陀的教義，這種基於分析與推理的方法極為有效，有助於真正理解佛法。除了對心識與情緒運作的詳細闡述之外，密續也進一步深刻解釋了意識的層次與不同細微心態的差別。 」
尊者繼續表示：「在佛教的脈絡中，我們談論的是對一切眾生的慈悲關懷，但藏人是我與之有特殊因緣的群體，我將盡我所能繼續為他們服務。儘管目前西藏仍在中國共產黨統治之下，但越來越多的中國人對佛教及源自那生之地的傳承產生興趣。從歷史上，中國曾是佛教時期，也許為此
隨後，尊者向與會信眾傳授「發心儀軌」與「菩薩戒」。並促請與會信眾觀想佛陀、文殊師利菩薩、觀世音菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩等七大菩薩，以及印度和西藏的諸大論師在面前，然後帶領大眾誦念七支祈請文、三皈依與發菩提心偈，並囑咐弟子們隨他重複三吩咐：
我趨皈依三寶，
一一懺悔所造罪，
隨喜有情諸善業，
內心記取佛菩提。
我今皈依佛、法、僧，
直至究竟成佛時；
為利自他諸有情，
發起無上菩提心。
已發無上菩提願，
邀請眾生為賓客，
修習殊勝菩薩行，
願我成佛度眾生。
緊接著，尊者提到，自己年幼時對佛陀教法並無特別熱情，但隨著年歲增長，愈發體會到修心方法的深遠益處。他說，有神論信徒將信心寄託上帝，而對西藏與中國的佛教徒來說，最重要的是皈依佛、法、僧三寶。尊者回憶，在訪問西藏的寺院時曾見到許多信仰虔誠的修行者，他感嘆他們的信心甚至比自己更深。
尊者進一步指出，佛教也強調業力──我們所創造的種種善業與惡業，以及意識的不同細微層次。他說，西藏所傳承的佛法博大精深，是極為珍貴的傳統。
尊者表示：「我們都知道，人們常常區分‘我’與‘他’，認為我們的傳統與他人的不同。但我們應該欣賞所有的宗教傳統。即使在分析他教時發現某些部分似乎不符合我們的觀點，也不應因此加以批評。
真誠的修行在於調伏心識、馴服情緒。身為釋迦牟尼佛的弟子，我們應尊重一切宗教傳統，因為它們都具有幫助信眾淨化心靈的潛能，因此值得敬佩。 」
尊者也強調：「在我生活在中共統治下的時期，常常會遇到可能引發憤怒的情況，但 1959 年我離開了西藏。我由衷感激佛法的力量，使我們能夠制伏情緒、轉化心識。若你能培養一顆慈悲的心，並發起菩提心，將這種態度分享給身邊的人，你會感到輕鬆自在的人，你也會感到快樂。
當年我在北京時，多次會見毛澤東。有一次，他鄭重地對我說：『宗教是毒藥。 ’我沒有回應，但我為他感到遺憾，因為他根本不了解修行的利益。 」
尊者進一步建議，除了反覆誦念皈依佛、法、僧三寶的偈頌外，誦持咒語也能帶來啟發。於是，尊者向信眾口傳了多種常見的咒語──釋迦牟尼佛、聖度母、觀世音菩薩及文殊菩薩的心咒。尊者特別提到，他深信誦持文殊菩薩的「嗡 阿 喇 巴 扎 那 諦」心咒並祈請文殊菩薩加持，有助於增長智慧與智慧。他強調，誦持文殊菩薩與觀世音菩薩的咒語確實能帶來顯著利益。
尊者在傳授藥師佛心咒後指出，人們有時在實現願望時會遇到障礙，因此推薦誦念馬頭明王心咒。隨後，尊者又誦念蓮花生大師心咒。最後，他提到，今日到場的信眾大多自認是格魯派弟子，於是傳授了宗喀巴大師禱文《密則瑪》偈：
無緣大悲寶庫觀世音，
無垢大智湧泉妙吉祥，
摧伏非時死亡無量壽，
雪頂智嚴善巧宗喀巴，
善慧名稱足下作白啟。
最後，誦經師帶領僧俗信眾齊聲念誦由至尊林仁波切與至尊赤江仁波切所著的《達賴喇嘛尊者長壽祈請文》。隨後，尊者登下法座離開大乘法苑主殿，在走向電梯時對兩旁的信眾微笑示意，隨後乘高爾夫球返回寢宮。至此，法會圓滿結束。
來源：達賴喇嘛尊者官網
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