西藏評論
發佈於:2009-09-28
達賴喇嘛的使命與夢想
~~~達賴喇嘛論西藏問題的實質~~~ 西藏問題非常複雜。它牽涉許多問題：政治，社會性質，法律，人權，宗教，文化，人民的身份，經濟和自然環境的狀況。 由於我們世俗的命運，我們西藏擁有無價的金，銅，鐵，石油，天然氣，煤炭和鉛礦藏。你們是否允許那些對我們的寶藏沒有任何權利的野蠻的盜匪，搶劫和奪走這些屬於我們的寶藏 。 西藏問題不僅僅是人權侵犯的問題，而是有著深層需要通過談判解決的政治爭議。 中共堅持唯一的問題是解決有關我個人回西藏。問題並不是有關我回西藏的問題。我再次重申，問題是事關六百萬西藏人民保護我們獨特的文化，身份和文明 。 西藏的事業是西藏六百萬人民的事業。它是人民決定其本體的抗爭。直至他們獲得滿足，為西藏的抗爭將持續。 西藏人民的抗爭乃是為了我們不可剝奪的決定我們自已命運的自由。這是為民主，人權與和平而抗爭。更重要的是，這是為了一個擁有獨特文明的民族和國家的生存而抗爭。 今天的現實乃是西藏是一個被佔領的在殖民統治下的國家。 今日西藏問題的實質乃是中國人與西藏人是根本上非常不同的人民。西藏文明源於數千年前。我們說不同的語言；我們是不同的文明；我們有不同的習慣；我們的宗教和文化，甚至我們的書面語言完全不同。 今日的現實乃是西藏是一個被佔領的處於殖民統治下的國家。這是必須通過談判解決的問題的實質。 西藏人民的抗爭乃是生存權的抗爭：為了西藏人民特有的文明，獨特的文化，靈性傳統以及我們的環境的生存。 中國當局將西藏獨特的文化和宗教看成分裂的主要原因。據此，有一種毀滅西藏文明和身份不可或缺的核心的企圖。在文化，宗教和教育領域的新的限制措施伴隨著不減弱的人口移民構成文化滅絕政策。 舊社會的制度將永遠不會恢復。佛教的教義（包含在the Tripitikas (the three baskets) and three Higher Trainings），有益於社會因為他們是基於牢固的理性和實際經驗。這些我們必須保存和促進。不過，達賴喇嘛與和尚的生計，寺院機構的讚美必須做必要的改革以適應時代的變化。 事實上，中國政府加強了在西藏的鎮壓。中國最近的政策進一步清楚地表明他們意圖依賴暴力，威脅，和人口移民來解決西藏問題。 (郭國汀編譯)