西藏評論
發佈於:2022-10-25
唯色RFA博客：在圖伯特，時間可以彎曲，空間可以交錯，二元之間的對立蕩然無存（六）
左圖：描繪大伏藏師秋吉林巴的唐卡。右圖：圖伯特當代大成就者晉美彭措法王(圖片轉自網絡)
6、 接下來我要講述幾位伏藏師的故事。比如秋吉林巴，是十九世紀出現的伏藏大師，降生在圖伯特東部囊謙地方，偉大的蓮花生大士親自授記他的出世，爲一百零八位大伏藏師中的一位，而他們均與蓮師無二無別。
在整個圖伯特流傳着關於秋吉林巴的許多神奇故事，我最喜歡的是，其中一則講述在某個月園之日的正午，他遠遊至某地，剛被人們迎請上法座，忽然一躍而起，衝出門外，策馬馳入一條湍急的河流之中，良久才高舉一卷黃色的羊皮經書出現在萬分驚愕的人們眼前。原來這是因爲他在喝茶的當下，於瞬間產生的正觀中，見到佛母耶協措傑對他說，門外的河裏有隻大鱷魚看管着伏藏，那是她在久遠以前遵蓮師的命令藏下的祕笈，但護法神化現的大鱷魚將在滿月的這天正午閉口，如果它這次閉上嘴，六十年內將無人能夠取出它含在嘴裏的伏藏，而這個伏藏中載有許多忿怒本尊的法門，適合秋吉林巴那個動亂的時代，他也正是可以修習並弘揚這些教法的上師，因此在耶協措傑的催促下，秋吉林巴及時地從鱷魚的利齒間，奪下了這部後來利益衆生的重要密籍。
值得一提的是，伏藏師並非清一色爲男性上師，久嫫曼摩便是一位出現於十三世紀的女伏藏師。她是一個孤兒，很小就失去了母親，每天起早貪黑去放牧，一次她在蓮花生大士禪修過的一座洞穴邊睡着了，夢見衆多空行母正在洞裏舉行密續儀式，金剛亥母從岩石中取出一部發黃的經書放在她的頭上，預言她將獲得不可思議的開悟境界。醒來以後，她性情大變，行爲古怪，人們都叫她“久嫫曼摩”，意思是“被魔附身”，直至後來才知她是一位伏藏師，並把那部從夢中取得的伏藏《空行母祕密總集》稱爲“久嫫曼摩的發現”。後來，這位“睡夢空行母”、另一位伏藏大師秋旺上師的智慧配偶，在西藏中部一座向風的山巔舉行了一個金剛會供後，像鳥兒一般飛向空中，進入了空行的淨土，而由她口傳的法門一直流傳至今。
並且，圖伯特本土宗教即本教也有伏藏師。記得多年前，我讀過一位藏人女作家記錄近代本教女伏藏師卡西翁姆的文章，十分生動而奇特，給我留下極深刻的印象。卡西翁姆出生於今四川省甘孜藏族自治州新龍縣，一九三六年生人，1980年代末辭世，以取出大量的伏藏和坎坷而傳奇的身世而廣爲人知。關於她取伏藏的神奇經歷，據那篇文章記載她身邊一位隨從回憶某次去神山納扎嘎轉經時進入一座很大的山洞[1]：
本教女伏藏師卡西翁姆。（圖片轉自網絡）
“…… 康珠（空行母）用手擦了擦榔頭，然後用右手中指和拇指抓住榔頭，再慢慢抬起。榔頭在頭頂上轉了一圈，然後輕輕碰了一下石柱，我聽到很微弱但很清脆的一聲‘鐺’。榔頭停在石柱上，緊接着石柱有‘常’的聲音響起，悠悠地漸漸遠去了，又重新響起，反覆響了七次，我們都聽見了。
這時我見到石柱敞開了一扇門，如閃電般，洞裏明亮如白晝，只見石柱放大成爲一個大廳，廳裏有近千尊佛像，金光閃閃，佛像彷彿是十分整齊地放在地上，幾秒鐘過去了，那強光突然消失，我手裏的電筒又照見了先前的石柱。
又過了一會兒，強光出現了，石柱門又一次打開了，同樣金光燦爛，這次我看見約有三十尊放大的佛像，這些佛像姿態各異。又是一片黑暗，這時手電光照見剛纔康珠的榔頭停放處，有一個直徑約有十釐米的洞。康珠伸出左手，將整隻胳膊都伸進了洞裏。我感到她的手在洞裏像是在撥什麼，發出了響聲。‘讓他們遞一塊石頭，’康珠對我說。
石頭遞上來了，我交給康珠，康珠把石頭在石柱外皮擦了一下，只聽得洞中響聲如雷。她將石頭遞給我讓我扔掉。我看見康珠又將左手伸入洞中，取出一個金燦燦的佛像。
她從懷裏取一塊藍色的絲綢包好佛像，將佛像遞給我，我趕忙將佛像裝進懷裏。這時康珠將珊瑚珠、珍珠、五穀等日波欽（寶貝）用哈達包好，放入洞裏，再將洞口關上。她有意將一節哈達掉在洞外，讓衆人看清楚，我們三人便下了石柱。康珠告訴衆人，那石柱是水王的柱子，並讓大夥在三年內都不要對外人談到此事。”
似乎伏藏師更多地出現在康、安多這樣的更具有蠻荒或壯麗的充滿着奇幻色彩的土地上，而且在今天也是屢見不鮮。比如當代寧瑪派大成就者、創建著名的喇榮五明佛學院（位於今四川省甘孜藏族自治州色達縣）的法王晉美彭措就是一位伏藏大師。據許多資料介紹，他早在童年時就具備了開發伏藏的緣分和功能，那時候取出的許多金篋和佛像至今猶在；一九八零年，五明佛學院舉行初十會供，法王晉美彭措忽然起身，手伸向空中，一個散發着彩色光芒的寶篋恰好落入他的掌內；一九八五年，在新龍縣的一座神山上，他又以神變在岩石上留下明顯手印，至今清晰可見，隨後從岩石裏取出蓮師像和三個寶篋；一九八七年，在道孚縣果吾神山頂的大岩石前，法王入根本慧定，據說聽得“嚓”的一聲，從岩石上落下一尊佛陀釋迦牟尼像；一九九零年，法王在不丹朝拜了蓮花生大士的各個修行閉關處的時候，開取了伏藏經《蓮花生大師猛修儀軌》。
凡此種種，不勝枚舉，且均爲許多人所親見，而見者無不對佛法與法王生起極大信心。
註釋：
【1】：《本教當代空行母卡西旺姆神奇的故事》，作者益西拉姆，原文發表於《雪域文化》雜誌1992年春季號，轉載於微信公衆號雍仲文化2019年6月27日。