新聞集錦
發佈於:2021-11-04
知名國際法律專家：不與藏人和談，中國無法使其對西藏的統治合法化
荷蘭知名國際法律專家邁克爾·範·沃爾特·範·普拉格博士在2021年日內瓦論壇第二天的會議上發表講話2021年11月2日照片/日內瓦論壇主辦方提供
在11月2日召開第四屆日內瓦論壇第二天的會議上，國際知名法律專家、《西藏的地位》一書的作者邁克爾·範·沃爾特·範·普拉格博士在題為「如果西藏是橋下的水，請再想想」的特別會議上，簡要討論了他的新書《西藏簡報：20/20》，當天的會議由藏人行政中央駐日內瓦辦事處的聯合國事務專員甘丹措姆女士主持。
範·普拉格博士在論壇上發表講話時，簡要介紹他所著的新書《西藏簡報：20/20》一書的背景。強調這本書籍是許多人花費數十年的工作和研究成果，對西藏問題提出了新的認識。包括藏人行政中央司政邊巴次仁、安德烈·加託林、駐倫敦辦事處代表索朗次仁、凱·穆勒、印南扎西倫布寺住持澤嘉仁波切等嘉賓出席了會議。
範·普拉格博士指出：“在這本書中，我們試圖找出實現談判解決方案的主要障礙。就藏中衝突而言，它促使我們非常深入地研究歷史。我們這樣做的原因是，中國將歷史置於衝突的中心位置。首先是因為中國對統治西藏的合法性的唯一要求是聲稱西藏自古以就是中國的一部分。中國從來沒有主張過統治西藏的任何其他理由。只有歷史上的陳述，而這使得對於理解西藏的歷史至關重要。其次，中國政府要求達賴喇嘛尊者發表聲明，說明西藏一直是中國的一部分，來作為實質性談判和討論的前提條件。出於這兩個原因，顯然，歷史是關鍵因素。”
在描述作者們用來編寫這本書的方法時他指出：“我們分兩部分來處理這本書的項目。第一部分是與世界各地的學者合作，試圖了解從成吉思汗時代到當代的內亞和東亞的歷史。我們選擇成吉思汗時代是因為那是歐亞大陸發生變化的時刻。而且，根據中國的說法，也是在那一刻，西藏成為中國的一部分。第一個項目促成了《神聖的使命。成吉思汗以來的亞洲國際關係》篇章的完成。在這本書中有世界上一些頂級學者的貢獻。”
他進一步談到了將中國從內亞和中亞的歷史中去中心化，以此來了解西藏和亞洲其他地區的歷史。他指出，學術界一直受到中國的嚴重影響，導致各國學者以中國為中心的視角來看待內亞和西藏歷史。
藏人行政中央司政邊巴次仁、安德烈·加託林、駐倫敦辦事處代表索朗次仁、凱·穆勒、印南扎西倫布寺住持澤嘉仁波切等嘉賓出席了第二天的會議2021年11月2日照片/日內瓦論壇主辦方提供
他指出：“通常情況下，西方對內亞歷史的理解是來自於中國或漢族儒家的哲學或政治視角。這是因為研究亞洲的最重要學科之一就是漢學。而我們一直在依靠中國的原始材料來理解世界上那一部分的其他關係。然而，日本、蒙古、俄羅斯或其他許多國家又是如何理解亞洲的呢，這一點並不正確。因此，我們為這本書採取的方法是研究西藏、蒙古、日本、波斯、俄羅斯、越南、中國和滿族的學術研究和資料，了解內亞和東亞的歷史。這種方法將中國去中心化，並在某種程度上將蒙古人的影響作為中心點。這種看待亞洲歷史的新方式所產生的一個重要成果就是我們如何看待西藏及其在亞洲的作用。”
範·普拉格博士還進一步表示，藏人行政中央和各國支持西藏團體，以及專家學者需要反擊中國有關西藏問題虛假大外宣，並強調《西藏簡報：20/20》一書將使藏中衝突的問題得以澄清，並介紹了該書書名和封面設計的意義。
他表示：“我們覺得，在中國入侵西藏七十年後，特別是在過去的20年裡，人們不再清楚地了解與西藏有關的情況。西藏是否是中國的一部分，滿清帝國是否是中國的，或西藏是否真的被入侵，或1951年後是否是侵略使西藏成為中國的一部分等問題都不再清晰明了。這種不明確的情況，在中國對歷史敘述的非常有效的單一宣傳下，已經在國際上引起了關注。
中國的這種宣傳非常有效，而且沒有得到有效的反擊，以至於現在西藏上空出現一片烏雲。我們都不太知道它的真假，我們也不知道我們應該如何與中國對西藏的統治發生聯繫。所以從這個意義上說，《西藏簡報20/20》這本書的書名意味著要讓西藏問題變得清晰起來。20/20指的是20/20的視野，這是完美的視野。這就是為什麼我們在封面上有這個圖片，就像是你去看眼科醫生時所看到的測目表。所以這本書的目的是向讀者提供有關西藏問題的清晰視角，我希望這本書能夠實現它的目標。”
在談到這本書的主要發現時範·普拉格博士指出，他通過研究發現：“在歷史上的任何時期西藏都不是中國的一部分。然而，這並不意味著西藏與蒙古和滿清沒有關係。藏傳佛教世界的部分運作方式是相互依存的。達賴喇嘛是西藏的政教領袖，他依靠蒙古人來捍衛信仰、人民和國家的利益。後來，同樣的保障也在滿族人那裡得到了保證。滿清皇帝也依賴達賴喇嘛，使其作為普遍的統治者（Cakravartin）得到合法化。因此，西藏與蒙古和滿清之間是有一種密切的關係。
然而，這裡要注意的關鍵問題是，這種關係從來都不是西藏和中國之間的關係。蒙古和滿清帝國與中國之間有明顯的區別，而中國卻故意混淆視聽。滿清和蒙古帝國的政權是對中國政權的佔領，到處都有駐軍，把中國人當做臣民。然而，西藏與蒙古和滿清帝國的關係是不同的。上述兩國在西藏沒有駐軍，沒有行政人員。因此，中國關於西藏從元朝和清朝開始成為中國的一部分的說法是對歷史的篡改。”
範·普拉格博士還強調：“根據國際法，中國對西藏的侵占和統治是非法的，任何國家都不能通過侵略獲得一塊領土的主權，這意味著從法律上講，今天的西藏不是中國的一部分，而是一個被佔領的國家。”
他最後指出：“根據國際法的規定，中國對西藏的統治是不合法的，中國的領導人也意識到了這個事實。這就是為什麼他們希望達賴喇嘛尊者發表聲明，說西藏自古以來就是中國的一部分。達賴喇嘛尊者的這種聲明將使中國的歷史敘述合法化，從而使他們獲得統治西藏的合法性。這也是中國向其他政府施壓，要求其發表聲明承認西藏是中國的一部分的原因，因為這也創造了一種合法化。然而，這並不能創造合法性，因為法國不能給予中國合法性。國際法禁止通過使用武力承認吞併或侵占。合法性必須來自於藏人自己。這就是為什麼中國需要與藏人進行談判來獲得其統治西藏合法性的真正原因。” 《西藏之頁》首發，轉載請註明出處