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發佈於:2021-09-03
在西藏民主日略談西藏民主的由來
今天（9月2日）流亡世界各國的藏人迎來第61屆西藏民主日，在此特殊的日子「西藏之頁」編輯組帶您簡要的了解西藏民主日的由來，以及在西藏偉大的第十四世達賴喇嘛尊者的領導下，藏人在流亡中實踐民主的歷程。
藏語中的“民主“一詞是མང་གཙོ།་(芒佐Mangtso)་་芒的意思是多數，佐是首領、君主或主要的意思。正如亞伯拉罕·林肯在蓋茲堡的演說中所說：“民有、民治、民享之政必永續於世。”
當西藏偉大的第十四世達賴喇嘛尊者在年僅16歲時接掌西藏的政治權力後，逐步啟動了西藏的民主化進程。1952年，尊者在拉薩成立了一個改革委員會，展開了為貧困民眾減稅以及公平分配土地的運動。然而，中共在1959年入侵和占領了整個西藏，迫使達賴喇嘛尊者和八萬多名藏人流亡印度。因此，這些進步的改革措施被打斷。
在到達印度不久後，達賴喇嘛尊者在印度北部的小山城穆索里建立了西藏流亡政府（現稱藏人行政中央），除了領導流亡政府進行難民接待等工作，尊者而且開始實施其醞釀已久的民主方案。1959年12月，達賴喇嘛第一次在菩提迦耶主持宗教活動，這也是第一次有包括各難民營的流亡藏人聚集在一起，當時仍然不斷地有藏人從西藏逃亡，1960年1月，法會結束前，達賴喇嘛向人民提出民主的重要性，強調需要成立一個由人民代表的委員會，要求人民從西藏三區各選出三名代表，四大教派各選出一名代表。在藏人行政中央從穆索里遷移至印北喜馬偕爾邦的達蘭薩拉山城。時年9月2日，十三名當選的民眾代表在達賴喇嘛尊者面前莊嚴宣誓就職，隨後在達然薩拉成立了西藏歷史上的第一個人民議會；“ 從此，9月2日就成為法定的西藏民主日（又稱西藏民主節），西藏的民主進程由此正式展開。
為了確保流亡西藏的政治制度完全民主化，1963年3月10日達賴喇嘛尊者提出的 1991年，第11屆西藏人民議會討論和通過了《流亡藏人憲章》，同年6月28日，達賴喇嘛尊者正式批准新了《流亡藏人憲章》，使藏人行政中央和西藏人民議會的職權和功能近一步規範化。一年後，尊者在批准設立最高法院，以及三個自治機構；選舉委員會、公共服務委員會和審計署。
2001年，根據達賴喇嘛尊者的建議，西藏人民議會對 2011年，達賴喇嘛尊者將所有的行政和政治權力移交給了由民眾直接選舉產生的領導人，從而在流亡中建立了一個具權威和穩定的民主行政機構，確保了在人民直接選舉產生的領導層的帶領下，西藏的自由鬥爭可以繼續延續。
由於偉大的第十四世達賴喇嘛尊者的遠見卓識和不懈努力，今天流亡藏人擁有一個充分運作的民主制度，由民眾直接選舉產生的領導層，以及民主三大支柱：司法、行政和立法三權分立的民主政體藏。而西藏人民議會議會的議員任期為五年。
對於分散在全球各地的流亡藏人來說，儘管他們在遵循各自所在國的法律。但這種民主制度使他們能夠平等或直接地通過他們選出的代表，提出、制定符合西藏人民之利益的各項法律。《西藏之頁》首發，轉載請註明出處