緣起 TIPA簡介 西藏氛圍簡介 曲目簡介 相關單位 回首頁
曲目簡介
表演行程表
免費索票
搶先觀賞
 
『西藏表演藝術學院』(TIPA) 台灣巡演節目表


上半場曲目

黑帽舞

黑帽舞為金剛舞之一種。金剛舞為藏傳佛教非常獨特、莊嚴的一項傳統宗教文化,相傳是蓮花生大士依佛經記載所創造出來的一種舞蹈。金剛舞以寂靜或忿怒相的面具,表現諸佛菩薩以舞姿示現其大無畏的勇猛,以猙獰的面孔降妖除魔去除障礙,再以大慈大悲之願心收攝妖魔,度化六道一切有情眾生。

藏人相信黑帽舞具有趨吉避凶,去除障礙的象徵意義。

山南之歌

雅魯藏布江流經的山南地帶是西藏的發源地,依據歷史神話記載,西藏人的祖先即為觀世音菩薩所化現,西藏人民皆為觀世音的子民,所以藏人深信觀世音為藏地慈愛的怙主;歷代達賴喇嘛亦是觀世音菩薩的化身,生生世世降生人間行救度眾生的弘大誓願。

這支獨特舞蹈來自於西藏南部,有其追本溯源的深刻內涵,通常在重要的民間節慶或是宗教儀式舉行時才看得到。

吉祥舞

吉祥舞是西藏最富盛名的一支舞蹈,舞蹈面具已經成為西藏戲劇的圖騰。其中戴著白鬍鬚面具的舞者,象徵創立了藏戲的 唐東杰布 。

依西藏民間傳說,吉祥舞可以帶來吉祥與好預兆,所以篤信佛教的西藏人為了好的緣起,在破土典禮或寺院開光的時候均會表演。此舞蹈依第五世達賴喇嘛夢境所編,其特點為節奏強烈的鈸鑼聲搭配舞者簡潔有力的肢體動作,看似簡潔的舞姿卻蘊含無比的震撼力。


藏戲的起源

公元十四世紀,唐東杰布( Thangtong Gyalpo )喇嘛見雅魯藏布江的江水阻隔,造成人們生活上的痛苦和不便,便發願要在雅魯藏布江及其支流修建鐵索橋,如此可便利藏民到拉薩朝聖,亦可促進佛教的興盛,但卻缺乏人力、金錢等資助。

有一天,當他敲打鐃鈸和鼓時,修建橋樑的工人中有七位姐妹隨著音樂翩翩起舞,旁觀者讚嘆如此美妙的舞蹈,如同 Lhamo( 仙女 ) 。後來唐東杰布以這種演出方式,順利募集了建造鐵索橋的經費。隨著演出越來越受歡迎, Lhamo 便成了西藏戲劇( Lhamo Opera )的代名詞。

 

輝煌登基舞

來自十四世達賴喇嘛的出生地-東北 安多 地區的輝煌登基舞,起源於西藏六大寺之一的 拉卜楞寺 。西藏表演藝術學院在達賴喇嘛六十壽誕時將此舞呈獻給達賴喇嘛,懇切祈請達賴喇嘛為悲憫眾生及西藏子民的福祉而住世人間,此舞亦因西藏表演藝術學院演出後,獲得流亡西藏人的重視而再度流行於世。

宮廷歌舞-囊瑪

相傳在 1645 年,有一群來自印度北方的歌者,為了向偉大的五世達賴喇嘛獻上敬意而翻越重山到拉薩。他們所演奏的歌曲,異於當時流行的音樂,經西藏音樂家修改成為輕快的經典曲目。日後,此舞再由宮廷傳入民間,並且流行於首都拉薩一帶。

祈求上蒼

這組舞碼起源於阿里地區,阿里位於西藏西部邊境,與印度拉達克相連。阿里地區多為牧民,過著與世無爭的艱困日子。每逢藏曆六月,來自阿里各地的人們,依循傳統不遠千里相聚一處,共同為所有生靈的安樂而祈禱。這是佛教信仰衍生的無私力量,也是西藏人慈悲精神的展現。

西藏人民的祈求

2005 年西藏表演藝術學院特別為達賴喇嘛七十壽誕創作了這首合唱曲。歌曲中傳達西藏人民的強大團結力量,殷切祈求藏地怙主達賴喇嘛長久住世。歌者們的傳統服飾代表西藏三區豐富的獨特文化,並且藉由歌聲表達西藏人民對達賴喇嘛無盡的愛與尊敬。  

********** 中場休息 15 分鐘 **********  

下半場曲目

熱巴之舞

此舞描述在西藏東部康區,一群留著長髮的吟遊詩人,他們經過一個又一個的村莊,不斷地唱歌跳舞,讚頌西藏最著名、最有成就的密續瑜伽行者 -- 瑪爾巴 。女舞者優美旋轉的舞姿,搭配鏗鏘有力的熱巴鼓,撼動人心;男舞者一手搖鈴,側身連翻,動作輕盈。人們深信這些歌舞可以為當地的村莊帶來好運。

拉薩踢踏舞

此舞為衛藏地區的舞蹈藝術。一般常見藏民為屋頂夯土時,不分老少排成一列,踏著輕快的舞步,伴隨著美妙的歌聲,完成夯土的工作。在西藏傳統樂器-六弦琴的伴奏下,舞者表演多種快走舞步,因流行於拉薩地區,故稱拉薩踢踏舞。

六弦琴,藏文意為『悅耳之音』,造型古樸典雅。西藏人歌舞歡唱時,常以六弦琴伴奏,其獨特簡單的音階,能引出美妙的韻律,是西藏人生活中不可缺少的樂器。

貢布之歌

位於藏南的貢布地區以野生動物及茂密的林木而聞名,並且蘊藏多樣西藏珍貴的物種。歌中陳述貢布地區自然美麗的風貌,以及人們安和樂利的生活景象。

藏三區合唱

這是一首流亡藏民對家鄉思念的歌曲,代表流亡藏民共同的心聲。傳達對故土的強烈思念,以及重返雪域西藏的渴望。

犛牛舞

犛牛與西藏人的生活密不可分,為了感謝犛牛的貢獻,西藏人除了妥善照顧牠們的晚年外,有時會將牠們放生野地,當人們看見牠們身上放生的標記,沒有一個藏民會去傷害牠們或佔為己有。

犛牛舞,描繪一個遊牧家庭的生活寫照 -- 婦女從母犛牛身上擠取牛奶並且做成酥油,一邊唱歌,一邊將新鮮的酥油供養給佛、法、僧三寶。

獵人舞



這支儀式舞蹈通常安排在藏戲開始前演出,以淨化演出的舞台。戴面具的舞者們被稱為獵人,象徵金剛手菩薩;女舞者們戴上有美麗玫瑰花飾的五冠佛帽,象徵空行母。在舞蹈的尾聲,舞台上的每位舞者,將手上的糌粑粉拋向空中供養菩薩,並祈求一切眾生獲得平和與富足。