• 西藏簡史
  • 簡介
  • 西藏古代史
  • 西藏的對外關係
  • 九世紀的西藏
  • 十二~十三世紀的西藏
  • 歷代達賴喇嘛與西藏
  • 二十世紀初期的西藏
  • 十四世達賴喇嘛與西藏現代史
  • 結尾
• 風俗習慣
  • 姓氏及來源
  • 飲食
  • 婚姻習俗
  • 喪葬習俗
• 自然環境
  • 山脈
  • 河流
  • 湖泊
  • 氣候變遷
  • 自然資源
  • 野生動物
  • 森林資源
• 歷史概況
  • 概論
  • 統一的西藏
  • 分裂的西藏
  • 佛教的復興
  • 近代西藏

分裂的西藏

      佛教在西藏廣為盛行之時，佛教與苯教的之間的矛盾也日趨激化，熱八巾被信奉苯教的大臣遇害之後，繼位的達瑪烏東贊（又稱朗達瑪）。因信苯滅佛，又被信佛的拉倫多杰刺害。達瑪的兩個兒子雲丹和烏松為爭王位而相互攻伐，由此引起的內戰擴及整個西藏，加上庶民造反頻頻，西藏終於陷入四分五裂的狀態。 即西藏史書所謂的分裂時期。


      內戰中，西藏全國形成許多互不相屬的小國，其中雲丹的後裔佔據拉薩一帶，形成拉薩王系。


      烏松的孫子扎德尼瑪貢退居阿里，並將屬土分封給三個兒子，其中長子據門域（印度河上游）形成拉達克王系；三子據象雄，為古格王系；另一烏松的孫子在拉多傳出雅隆覺阿王系；該王系還在西藏安多宗喀一帶（即現青海西寧）建立了宗喀國（即宋史中的角斯羅）。宗喀國曾經很強大並與同樣是西藏藏族一個分支西夏人長期交戰。（西夏，許多西藏學者認為那是一個由藏人建立的國家，根據西藏六大姓氏的劃分他們屬于黨氏，因此在中國史書中稱他們為黨項羌。黨項羌的一部分在西藏統一的過程中，退到西藏和中國交界地區，後來他們建立了西夏國，由于其國土大部分在中國，人民絕大多數又是華人，因而受華風影響。西夏曾防照漢文創 制過一種文字。最後被蒙古所滅。）宗喀國曾長期與中國宋朝結盟對抗西夏。最後被宋攻滅。