回首頁 | 網站導覽| 繁體中文 | 聯絡我們   
達賴喇嘛弘法行程
活   動   看   板
重   要   連   結
達賴喇嘛官方華文網站
Tibet Tv Online
西藏網
西藏之頁
Voice of Tibet
 
唯色博客

   ................ 更多相關連結

首頁 > 重要事件>

 

 

2008西藏抗議事件

 

三月四月五月六月七月

 

五月

5月1日

唯色:5月1日西藏各地大事記
從3月10日至4月間,因拉薩僧侶的和平請願抗議被當局鎮壓,繼而引發全藏地大規模的抗暴事件且被當局動用軍隊武力鎮壓之後,全藏地陷入巨大的人道災難之中,被殺、被捕、嚴刑逼供、失蹤、自殺、精神失常的藏人成千上萬,並殃及無數藏人家庭。而經由法院宣判並由官媒報道的30名涉及拉薩“騷亂”的藏人,審判並不公平,其判決存在多項嚴重司法缺失。希望人權組織與人士關注在藏地發生並尚未停止的人道災難!

在安多(甘肅省甘南藏族自治州夏河縣)拉卜楞寺,軍警在拘捕200多名僧人的同時,搜查僧舍,毀損僧人財產,更嚴重的是毀損甚至搶掠寺院珍貴文物。據悉拉卜楞寺大格西嘉木樣嘉措(中國佛教協會副會長、中國認定的十一世班禪的經師,又寫做“嘉樣嘉措”)就此致電中國有關官員,認為這種毀損和搶奪寺院文物的惡行是又一次文化大革命,但中國官員則將責任推給甘南州當地官員。拉卜楞寺的這些僧人被指策劃、煽動“騷亂”:久美、貢卻納多、桑珠亞羅、尊珠、藏巴拉、雜格、班丹、丹增、根登囊達和嘉央金巴等,均被拘捕,遭到毒打;據悉,其中久美、丹增、根登囊達和嘉央金巴因傷勢嚴重,生命垂危,目前送入醫院治療。

中國官媒包括涉藏網站在昨天和今天特別報道青海省果洛藏族自治州達日縣公安局刑警隊隊長拉瑪才旦被槍擊身亡的消息,稱他是在“抓捕這個縣‘3‧21’‘藏獨’分子煽動鬧事事件的首要犯罪嫌疑人曲多時,遭對方槍擊而壯烈犧牲的。”官方給他舉行了隆重的追悼會。然而,據悉事實是由拉瑪才旦帶領刑警隊,去達日縣紅科鄉逮捕3月21日焚燒中國國旗的僧人曲多,遭到紅科寺僧眾與當地民眾的阻止。拉瑪才旦開槍打死年僅21歲的僧人曲多,警察搶走屍體,並拘捕被殺僧人曲多的父親桑桑萊萊。當地民眾忍無可忍與警察爆發衝突,在衝突中拉瑪才旦中彈身亡。目前,由於消息缺乏,尚不清楚當地民眾與警察爆發的是什麼樣的衝突,從僧人曲多和刑警隊隊長被槍擊身亡來看,這一衝突因動用槍支而升級;而且,更重要的是,警察當場被打死是一件大事,這一衝突最後怎樣收場以及給當地僧俗民?帶來怎樣後果,完全不詳。鑒於當局對各地發生的抗暴事件予以“秋後算賬”,類似大開殺戒的抓捕行動很有可能導致藏人民?拼死抗爭,由此製造更多更嚴重的人道災難。呼籲當局收手,給藏人一條生路。

據悉,4月29日,在拉薩曲水縣著名的休色尼姑寺有19名尼姑被軍警拘捕;在休色寺山上的修行“日追”,有4名僧人也被軍警拘捕。目前情況不詳。

拉薩製造迎接“五一”的大紅景象,到處都是紅旗、紅燈籠。上午,宇拓路步行街上佈滿武警擺出“為民服務”的姿態,如為民理髮、為民看病、為民修理自行車等,所謂的“民”皆是居委會選派的藏人代表,軍民共演和諧之戲,電視報紙熱烈報道。而通往這條街的各個路口被封閉,有軍警守候路口審查證件,強令行人繞道。

據官媒報道,首批國內旅遊團隊32人乘火車抵達拉薩開始“圓夢之旅”,拉薩市政府不但組織大型歡迎團隊到火車站迎接,還將組織篝火焰火晚會等。當地政府超乎尋常地厚待旅遊團隊,使旅遊政治化。

5月2日

唯色:5月2日西藏各地大事記
中國多家涉藏官媒發表文章,就涉及拉薩“3‧14”事件的藏人被審判的程式作官方說明,此乃回應西方國家首腦和人權組織的質疑與批評,故特別報道有“31名律師為30名被告人辯護”。全都是法庭指定的辯護律師,除了指定西藏當地律師,還指定了兩名來自北京市北斗鼎銘律師事務所律師的律師,但不是公開簽名願意為被捕藏民提供法律幫助的中國律師。值得注意的是,北京律師孫文革描述會見被告人益西:“問他的第一個問題是羈押和審訊期間是否受到了刑訊逼供以及在看守所裏吃得怎?樣。益西告訴我沒有遭到刑訊逼供,這裏吃得也很好。”而西藏律師米瑪卓嘎描述會見被告人洛桑桑旦的情景:“我走進看守所的時候,兩名醫生正在給羈押在那裏的犯罪嫌疑人看病,當時院子裏有十幾個犯罪嫌疑人在候診,還有兩個正在輸液。”依據目前所瞭解到的對一些獲釋者的調查,所有被抓捕者都遭到程度不同的毆打和虐待,有僧人和平民被打殘、被打死或被打得精神失常;一些被毒打得生命垂危的藏人轉送醫院治療,卻被當地警方威脅不准對外透露有過刑訊逼供。因此,北京律師關於被告人是否遭到刑訊逼供的陳述不符事實。

中國官媒在隆重報道青海藏地警察被槍擊身亡之後,提到一名所謂的“藏獨分子”被警察打死。這是自三月全藏地發生抗暴事件之後,中國第一次正式承認打死抗暴藏人,但未透露更多。對此中國網站上有評論稱:極少數“藏獨”分子煽動達日縣上紅科鄉部分藏族牧民聚眾鬧事的情況在網上查不到,不清楚發生在青海的這次鬧事事件和3‧14拉薩、甘南及3‧16四川省阿壩藏族羌族自治州的打、砸、搶、燒事件之間存在著某種關聯。在當時網上能查到的只有青海各界和青海塔爾寺活佛譴責拉薩暴力犯罪事件的報道,以及青海省副省長吉狄馬加在香港出席“2008青海旅遊產品推介會”表示,“青海的安全非常好,很穩定”“各民族是‘你中有我,我中有你’,非常和諧”。卻未見青海發生藏族牧民因分裂勢力煽動而引發的鬧事事件的報道。可能是鬧事的規模不大,情況不嚴重而未報道,也可能是擔心報道後,會造成“事件發生過於廣泛”的印象而有意忽略。然而,由於事後抓捕中出現了嚴重損失,使得曾經不為人知的事件曝了光。而這讓我們也產生一個疑問,究竟還有多少已發生卻未被公開的事件存在。我們的媒體,能不能在每一個影響廣泛的事件發生後,告訴公眾一個前後連貫,全面真實的事實。是不是不要讓公?聽到報道後,再運用想象力去分析和尋找事件的真相(http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200805/37952.html)。

據悉,4月28日在拉薩曲水縣休色寺被捕的19名尼姑和在休色寺山上修行地被捕的4名僧人,目前被監禁在曲水縣監獄中,並有軍警駐守這座尼姑寺。

據悉,安多(青海省黃南藏族自治州)同仁縣,近日不知什麼原因,上千武警和特警突然撤走,但便衣增多。隆務寺被抓僧人除17名僧人仍被監禁外,其他獲釋。一些遭到毒打的僧人在醫院接受治療。

最新消息:達賴喇嘛的兩位特使嘉日‧洛珠堅贊和格桑堅參將於5月3日啟程前往中國,與中方就西藏局勢和未來舉行會談。這次會談將是三月份以來全藏地發生抗暴事件並遭中共當局鎮壓之後,達賴喇嘛和中國政府雙方代表的第一次官方接觸。達賴喇嘛私人辦公室於今天發佈新聞聲明指出,兩位特使將就目前全藏各地的緊張局勢與中方官員展開討論,並轉達達賴喇嘛對中共當局處理西藏事件的深切關注,為營造西藏地區的和平提供建議。聲明還說,中方接受國際社會的建議,公開表達願意同達賴喇嘛特使接觸磋商,特使方面將借此機會,就西藏問題獲得圓滿解決尋求突破。

但境內藏人對此的看法是:中共想利用達賴喇嘛來平息目前的西藏問題、國內諸多社會問題以及國際社會對北京奧運的威脅,有了他們需要的這個“接觸磋商”,等於讓中共和一些西方國家吃了定心丸。作為衝突中的協調方,本應該對任何談判方無利益,但這次藏中會談完全是有傾向性的,只是滿足西方社會的壓力,給自己臉上貼金而已。達賴喇嘛希望討論和解釋三月以來的西藏抗暴事件,但中共早已向世界宣讀了他們的宣判書,因此會談不見得會有什麼結果。另外,討論境內藏地的事情,但境內藏人即當事人——這指的是境內民間領域的藏人而不是官方體制內的藏人——卻缺席,這本身就是問題。解決西藏問題若沒有境內體制外的藏人參與,沒有境內藏人真正的聲音,就不會有實質性的突破。而與中方會談的藏人中,應該有在境內藏地生活的經驗並瞭解中國文化和中共體制的藏人,所謂會談其實是語言遊戲、文化遊戲、政治遊戲,沒有相互瞭解的背景只有失敗。

5月2日,流亡藏人主持的西藏論壇(中文)http://tibetalk.com/bbs遭到攻擊,論壇資料全部丟失!

在甘孜爐霍縣再度發生藏民抗議事件,而這次抗議的是爐霍縣中學的兩位男生和兩位兩女。西藏流亡政府官員表示,當日他們在縣城街道上逗留十五分鐘,就在這段時間,他們打出“西藏是獨立的”,“歡迎達賴喇嘛回來”等口號,結果被警方拘捕。

5月3日

外媒報道達賴喇嘛的兩位特使經香港轉深圳,明日與中方會談。中國大陸官媒沒有報道,香港文匯報、香港鳳凰衛視等有報道,並發表兩位元特使的照片。需要指出的是,特使格桑堅參的照片發錯了。特使格桑堅參是達賴喇嘛駐歐洲特使,曾數次參與藏中會談。而照片上的格桑堅參是西藏流亡政府西藏人民議會議員、西藏流亡政府緊急情況協調小組成員。

有藏人說:藏人中共官員根本無用,他們應該表明立場,讓外界聽到他們的聲音,而不是成為中共的代言人。人民會支援他們。但是,他們是否會有勇氣這麼做呢?恐懼使他們知道如果表達人民的意見的話,他們的生活就會被毀。我們需要在西藏有勇敢的領導人。我們懷念十世班禪大師。沒有勇敢的領導階層和獨立的知識份子,民眾所付出的犧牲就白費了。

非常遺憾的是,在即將舉行藏中第七次會談的今天,中國官媒仍然在用文革語言妖魔化達賴喇嘛。如《西藏日報》發表中央統戰部的一個叫鄭堆的藏人寫的文章《達賴集團是藏傳佛教正常秩序的破壞者(1)》,並非佛門中人卻以佛教代言人的口吻斷言“達賴集團”“的言行破壞了藏傳佛教正常宗教活動,違背了佛祖釋迦牟尼的遺訓,違背了佛教最基本的戒律,褻瀆了佛教愛國主義精神和傳統。”又如新華網的頭條是《“藏青會”真面目:從暴力走向恐怖的“藏獨”急先鋒》,稱“‘藏青會’之所以能不斷壯大並造勢,是和十四世達賴喇嘛的暗中授意分不開的,而達賴集團的決策也被深深打上了‘藏青會’的烙印。”等等。

在拉薩,當局製造和諧景象,執行警戒的軍人脫掉軍裝,裝扮成旅遊者到處走動;大部分站崗的軍人換上警察服裝,同一個軍人輪換陸軍、武警、警察服飾。當局還製造宗教自由的假像,一些單位通知職工上班的地方是去繞著布達拉宮轉經,居委會也組織、鼓勵人員去轉經和去已開放的色拉寺朝佛,並發獎金。據悉近日將再有一批包括外媒在內的記者團到拉薩,為顯示有遊行自由的權利,一些單位屆時將組織職工遊行,遊行內容是無關緊要的瑣事。而且,各單位在記者團每次進藏時,都要開會通知職工統一口徑,一切須與自治區黨委的宣傳吻合。

拉薩各單位除召開“反對分裂、維護穩定、促進發展”主題教育活動動員大會,每周還有至少一次的“政治學習”,給黨員開的會更多。所有人員,包括高校學生,包括所有民族,都必須要寫“揭批達賴分裂集團”的文章,並在大會上宣讀揭批文章,必須點名指責達賴喇嘛,而且只能說“達賴”不能加上“喇嘛”,否則就是立場不堅定。許多藏人心情複雜,憤怒但又無可奈何,屈辱但又非常恐懼。西藏大學文學院有藏人學生被捕。

最近,拉薩的一些因“3·14”事件被無端拘捕的人獲釋。據瞭解,他們是在3月14日之後陸續被抓,有的是在下班路上被抓,有的是在深夜入睡時被抓。許多人關在拉薩火車站倉庫,受到的虐待有:受刑時被強令讓自己挑刑具,挑鐵棒的人有打斷肋骨的、挑彈簧的人有皮肉被夾掉的、挑電線的人有被通電失去知覺的,等等;不給水喝,只好喝彼此的尿,到後來連尿都沒有了;每天會扔幾個饅頭,眾人搶著吃;隔四、五天就換地方,因為是深夜換,不知道到過什麼地方……

而在其他藏地,繼續發生令藏人痛苦的悲劇。4月30日早上,在康(四川省甘孜藏族自治州德格縣)的格魯派康地祖寺——更薩寺,工作組強迫僧眾在“揭批達賴分裂集團”的文件上簽名,還要每位僧人上交兩張相片貼在文件上,並威脅如不照辦將關閉寺院。僧眾自發集中護法殿,向護法神像發誓寧死不簽名。下一步情勢目前不詳。

4月28日,在康(四川省甘孜藏族自治州石渠縣)溫波寺附近村莊,當局軍警搜查村民房屋,毀損所供奉的達賴喇嘛照片,一位名叫直拉姆的婦女悲痛欲絕,上吊自殺;一位年過七十的老僧人精神失常。之前,當局在溫波寺舉行升挂中國國旗儀式,由於除一位僧人外,沒有其他僧眾參加而取消。當地有村民被拘捕。

3月下旬,在康(四川省甘孜藏族自治州石渠縣)色須寺,工作組開展“愛國主義教育”時,該寺深孚眾望的圖登年紮活佛說:“這次發生的事件是達賴喇嘛策劃的說法是毫無根據的,這次事件的起因是大量漢人移民藏地掠奪土地、掠奪藏人受教育與工作的權利而引發的,並沒有什麼所謂的策劃者。我們全體藏人的根本上師是聖尊達賴喇嘛,沒有一個藏人不願信仰達賴喇嘛,中國政府應該儘快與達賴喇嘛和談。”此後,圖登年紮仁波切處於軟禁當中。

另據悉,在安多(青海省黃南藏族自治州同仁縣),當地法院近日秘密判決該縣多哇寺的3名僧人,刑期分別為2至3年。在康(四川省甘孜藏族自治州爐霍縣),當地法院近日秘密判決6名尼姑和1名俗人,其中康珠拉姆、瓦姆、卓瑪央措3名尼姑被判7年,益布、索南曲珍、德央3名位尼姑和俗人格桑多吉被判3年。由於案件是在秘密情況下審理,因此無法獲得更詳盡的消息。

5月3日晚上12點左右,秘密闖入拉薩市城關區吉日崗退休藏人曲羅的家中,以指控涉嫌向外透露國家機密、暗中打聽拘捕藏人情況、援助參與示威的藏人為罪名強行拘捕了曲羅,目前他被監禁在西藏拉薩古查監獄中。
消息人士進一步指出,隨後在本月7日晚上10點左右,這名退休藏人的妻子、退休後仍在拉薩市人民醫院工作的醫生央宗也遭到了中共公安的拘捕,中共當局指控央宗在暗中產拉薩示威事件中受傷的藏人提供醫療服務。自從她被拘捕至今,仍下落不明。
消息人士強調,退休藏人曲羅夫婦被拘捕後,當局強令開除了他們的兩個正在中國大陸某大學就讀的孩子,並沒收了家中幾乎所有的財產。目前這兩名孩子在被當局的嚴密監控下正面臨著生存危機。
據瞭解,被中共公安秘密拘捕的退休藏人曲羅,現年60歲左右,是西藏拉薩市墨竹工卡縣人。

5月4日

西藏政教領袖達賴喇嘛的特使與中國統戰部的兩位副部長舉行的?期一天的會談已經結束,但雙方沒有就如何解決西藏的政治動蕩達成任何協定。對許多藏人來說,這是一個預料之中但仍然令人悲哀的結果。據悉中國境外不少流亡藏人原本對此抱有樂觀的態度,因此受到很大打擊。境內藏人認為,中方無誠意,相比前6次會談,此次會談降低規格,派的只是副部級官員,雖然對外聲稱這是非正式會談,然而鑒於目前的西藏局勢和即將舉辦的北京奧運,此次會談比任何一次更受矚目。中國網民譏諷“下次派個局長就可以了”,“城管就能處理,別太麻煩主席和總理。”也有藏人指出,會談走過場,只對中方有利,中共可以放心舉辦北京奧運,西方首腦也放心參加北京奧運,而西藏人的犧牲付諸東流。然而,中共真以為這樣拖下去可以拖到奧運結束嗎?

由中共中央統戰部、國務院新聞辦公室、國家民族事務委員會、西藏自治區在北京民族文化宮舉辦“西藏今昔”大型主題展(網址:http://finance.cctv.com/special/xzjx/01),時間是4月30日-7月15日。不售票,憑證件獲門票,入口須安檢,所攜包類也須安檢,禁止帶飲料。有大量保衛人員。展覽以“西藏歷史與封建農奴制”、“日新月異的新西藏”為主題,為“西藏自古以來是中國領土不可分割的一部分”製造理由,著力妖魔化1959年之前的西藏。許多中國人被洗腦教育,在留言簿上寫“打倒藏獨,維護統一”。一個老婦人給她的孫子指點著櫥窗內的木枷等刑具、人皮等照片說:“這都是達賴幹的……”。一個官員在說“我們給他們多少好處,他們還反,為什麼?”中國官媒報道,中國認定的“漢班禪”在今天參觀了這個展覽;從發佈的照片上有前西藏自治區黨委書記楊傳堂、“漢班禪”的父母等。

北京奧運來臨之際,鑒於對藏人、維吾爾人的不信任,北京開始排查藏人、維吾爾人。主要做法是,居委會以各種名義入戶調查,例如說查計劃生育等,若發現藏人、維吾爾人租住,警察很快會將他們帶走。另,在其他地方也加大展開各種防範措施,4月30日,山西省運城市委召開各縣黨政主要負責人電話會議,緊急部署奧運期間嚴防“西藏獨立”人士和法輪功成員的應急措施。據悉,廣州火車站近日抓到“準備炸火車”的兩個“藏獨分子”,目前火車站安檢嚴格,人人聞“藏獨分子”色變。

據悉5月1日,拉薩小昭寺及“赤巴拉康”(無量壽佛佛殿)開放,一些信眾和一些裝扮成信眾的人員去朝佛。小昭寺門口和路口的崗哨已撤,但有許多裝扮成遊客的便衣;院子裏有工作組;佛殿裏只有約30個僧人在念經,氣氛壓抑。“赤巴拉康”原有28個僧人,抓了8個,後來放了5個,還有3個可能要被判刑,是在通緝令裏的僧人。據悉近日還將有藏人被審判,或有死刑。拉薩林周縣開始釋放一些被拘捕的藏人,但要上交3000元。林周縣江卡鄉(音譯)得中村(音譯)31歲的藏人達瓦由於在獄中遭到嚴刑酷打,奄奄一息時於3月27日獲釋,但於4月1日去世。三月份在拉薩林周縣噶丹曲科寺被抓的20名藏人於4月25日轉移拉薩監獄。

拉薩以及那曲、昌都、林芝、日喀則、山南等地區的各單位,指示所有職工給拉薩“3‧14”中被“打砸搶燒”的人員捐款。那曲地區要求每人至少捐100元,其他地區不知。

 

5月4日上午當地時間九時左右,7名中共公安進入西藏康區昌都縣拉圖耶曲鄉(音譯)的阿嘎紮西家中,準備抓他時發生衝突而遭中共公安槍殺.據瞭解中共之前認為他有政治問題,並懷疑他參加拉薩的抗議事件.

5月5日

西藏安多剛察縣剛察寺的9位僧人向當地政府呈交請願書而遭軟禁在招待所中.據消息來源稱,這些僧人的請願書中要求搭賴喇嘛返回西藏,停止鎮壓藏人以及給西藏更多的自由等.

5月7日

前些天,康區甘孜爐霍縣思姆鄉(音譯)的桑丹林尼姑庵附近的懸掛有兩公里多長西藏獨立為內容的藏漢兩種文字的標語.中共當局召集尼姑庵的負責人到縣上進行調查.並且派遣工作組到尼姑庵進行教育,尼姑們陸續離開教育現場儀表抗議.該尼姑庵平時有300多名尼姑.

5月7號再度發生大批武警搜查西藏安多甘南州夏河縣的拉卜楞寺,同時將140名僧侶帶走。

中共抓走了康區甘孜縣賽曲當鄉〈音譯〉扎嘎尼姑庵德拉酬和該寺前尼姑貝貝。她們是由於5月5日下午在甘孜縣政府所在地舉行抗議,高呼“西藏獨立”, “達賴喇嘛萬歲”等被抓的。

5月8日

8號早上,西藏安多甘南州夏河縣的拉卜楞寺寺院很多僧人進行抗議,要求釋放5月7日被抓的僧人。當局由於抗議的僧人特別多, 所以,除了18名僧人,其他都被放出來了。到9號早上,又放出來11名僧侶,但是還有7人未釋放。

5月9日

唯色:5月9日西藏各地大事記

5月4日,我在博客上聲明暫時停止大事記,原因是達賴喇嘛特使與中方會談於當日結束,似乎可以視?3月10日以來藏地抗暴並遭鎮壓的休止符,同時也是對藏地局勢趨於緩和的期待。然而,令人無法樂觀的是廣大藏地依然事件頻仍,藏人的痛苦依然未能減輕。鑒於此,中斷5日的大事記將繼續記錄,但不一定是逐日記錄。

據悉,甘肅省蘭州市西北民族大學藏學院的兩名藏人學生被取消研究生的復試資格,這與3月16日數百藏人學生舉行遊行和靜坐有關。一個是來自甘南藏族自治州的嘎圖才讓,一個是來自阿壩藏族羌族自治州的卓瑪。他們曾被校方問訊是否參與遊行和靜坐,承認之後,研究生復試名單公佈時沒有他們的名字,據稱是校方免除了他們的資格。

據來自西安某高校的人士介紹,目前在西安各高校,當局派官方“藏學家”向教師職工介紹官方描述的西藏“歷史”以及“達賴分裂集團”的罪惡情況等,只有宣傳沒有討論。據分析類似宣傳可能在中國各高校進行。同時,校方開會,要求教師在奧運前自律,不要亂說話。原在西安學習、辦事的西藏僧人外出改穿俗裝,因為穿袈裟會被許多人指指點點,甚至遭到攔阻,被斥為是“藏獨”。

儘管雙方開始對話,中共當局仍然繼續抨擊達賴喇嘛。就在昨天,《西藏日報》還發表措詞嚴厲的評論:《達賴是披著袈裟從事分裂祖國活動的反動政客》。

一些被抓捕的人獲釋,但要交付數額很高的罰款。據悉,3月31日被抓捕的青海省果洛藏族自治州民間藝人達貝獲釋,但條件是交付人民幣1萬元;同日被抓捕的歌手卓瑪吉,因家人無力交付罰款,至今還在獄中。卓瑪吉有三個年幼的孩子和老母親,傳言她有可能獲刑數年。根據中國法律,拘留超過37天之後,警方應該給家人發逮捕通知書,否則就是超期羈押,但卓瑪吉的家人沒有接到任何通知。卓瑪吉被抓捕的理由是她在自己辦的“瑪吉阿媽囊瑪”歌廳演唱並允許其他歌手演唱讚頌、思念達賴喇嘛的歌曲。同日被抓捕的歌手倫珠在錄製的唱片中唱到:“日月都不在這裏了,我們的希望都遠去了,這是我們藏人的因緣嗎?”(“日月”比喻的是達賴喇嘛和班禪喇嘛)。

對藏地寺院和僧侶的強硬政策仍然在執行。雖然報道4月30日色拉寺350多名僧人、5月5日哲蚌寺400多名僧人相繼舉行法會,但之前兩寺各有千名僧侶,顯然有半數以上僧侶的狀況不詳,充滿疑雲。另外,6日,在安多(甘肅省甘南藏族自治州)夏河縣保拉寺,工作組要求僧侶供奉被藏傳佛教界唾棄的魔王多傑秀丹,遭到所有僧眾的反對。3日,在康(四川省甘孜藏族自治州)道孚縣紮巴地區的一個苯教寺院,工作組開展“愛國主義教育”活動,並強行舉行升挂五星紅旗儀式,但到晚上被僧侶們取下紅旗。同樣,在康(四川省甘孜藏族自治州)雅江縣瓦多的兩個寺院的僧侶由於拒絕升挂五星紅旗和批判達賴喇嘛,有一位主要喇嘛阿科阿果和活佛圖登被抓並帶往縣城。1日以來,在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣,當局開會要求每座寺院和每戶居民都要升挂五星紅旗,並批判“達賴分裂集團”。

雖然當局的壓力非常強大,但藏人的抗議活動還有發生。1日,在康(四川省甘孜藏族自治州)爐霍縣斯木鄉瓦達尼寺,300多名尼姑在寺院外懸挂長達2公里的標語,要求宗教自由;寺院負責人和多名尼姑被當地警察帶到鄉政府調查,之後爐霍縣宗教局派工作組進駐鄉政府,並到寺院開展“愛國主義教育“活動。5月7日下午,在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣色西底鄉紮嘎寺的尼姑拉楚、色西底鄉奔德崗村民比碧(以前是紮嘎寺的尼姑)到甘孜縣城,呼喊“西藏獨立”、“達賴喇嘛萬歲”等口號,隨即被警方抓走。

最近獲悉因遭拘捕、毆打等致死的藏人有:安多(四川省阿壩藏族羌族自治州)阿壩縣加茹地方38歲婦女那瓊,因參加3月16日、17日的抗議活動,於3月18日被抓,遭到嚴刑拷打,3月26日獲釋,但因傷勢太重,於4月17日死亡。康(西藏自治區昌都地區)昌都縣拉妥鄉(17世噶瑪巴法王故鄉),38歲的阿嘎紮西被指涉嫌參與3月14日拉薩事件,4日遭7名警察拘捕時用刀反抗,刺傷一名警察,當場被另一名警察開槍打死。

另,4月18日,著名僧侶作家羅珠桑波在蘭州被捕。他是安多(甘肅省甘南藏族自治州)瑪曲縣木西合鄉僧人,在當地開辦“希德嘉措(和平海洋)”的私立學校,是一個慈善基金會成員,還是瑪曲縣藏文中學、藏文小學的藏文刊物主編。他被指控涉嫌煽動瑪曲縣藏人示威活動、向境外傳送鎮壓照片、視頻等文件。4月28日,在安多(青海省果洛藏族自治州)達日縣,當地刑警抓捕僧人曲多時發生槍擊,曲多被當場打死,其母親旺珍也身中兩槍受重傷,之後,曲多的父母、四個兄妹及一位活佛被捕並帶往縣城。

簽名公開聲明將依法為被捕藏民提供代理、辯護等法律服務的21名中國律師,遭到當局嚴厲打壓:中共中央政治局常委、中央政法委書記周永康?此做了批示;律師所在的律師事務所被司法局/廳要求禁止接受藏民委託並接到警告將被暫緩年檢註冊;律師本人有多人已被暫緩年檢註冊,簽名但尚未參與年檢的律師到時亦將被暫緩年檢註冊。北京市律師協會會長聲稱要發揮智慧砸簽名律師的飯碗。4月上旬開始至今,陸續有簽名律師所在的律師事務所接到北京市司法局律管處通知:“貴所律師涉及敏感案件代理,故貴所暫緩年檢註冊。聯繫人:馮新泉,聯繫電話:(8610)58575631”“貴所某某律師暫緩註冊”。

而4月29日,阿壩州召開2008年度律師業務培訓會,要求全體律師“要把思想和行動統一到中央、省、州黨委政府的統一部署上來,密切配合州、縣黨委政府的工作部署,認清形勢,提高警惕,以實際行動回擊達賴集團分裂破壞行徑。”

昨天上午,北京奧運火炬在珠峰登頂。負責火炬登頂接力的登山選手共5人,其中包括3名藏人。為此,距離珠峰最近的西藏日喀則地區定日縣被武警重兵駐守,對外旅遊業也全面停頓。據悉,雖然登山路線已經封鎖,但是令奧運珠峰火炬傳遞隊員吃驚的是,他們在攀登過程中看到其他登山者,認?是“藏獨分子”的干擾。6月2日,將在拉薩傳遞火炬。

一位在4月間去過拉薩的中國記者以旅遊者身份去拉薩,目睹小昭寺門前曾有數名軍警以持槍對準寺院的姿勢站崗,但在30日後撤去崗哨,裝扮成遊客在附近監控。她一次被藏人老太太投擲石子,一次被藏人乞丐投擲石子。她去過一個家住嘎瑪貢桑藏人聚居區的乞丐屋裏,來自昌都,父親被抓。她還見了一個在拉薩辦學校的漢人女人,憎恨藏人,告訴她在3‧14中被藏人打死的漢人(包括軍人)有200多,說是死於石頭和刀。她表示不相信,遭到斥責。

康區索縣15歲的藏人索南嘉布舉行抗議遊行高呼:“西藏獨立!達賴喇嘛萬歲!”遭中共軍警抓捕.

5月12日

阿壩州政府黨委緊急發文強調:反分裂和救災“兩手抓”
阿壩州黨委緊急發文——
務必將反分裂、維護穩定工作與抗震救災工作結合起來,兩手抓、兩不誤!
阿壩州全面啟動破壞性地震應急預案
2008-5-12
來源:阿壩州人民政府辦公室

中共阿壩州委辦公室 阿壩州人民政府辦公室
關於立即啟動破壞性地震應急預案的緊急通知

各縣委、縣人民政府,州級各部門:
據中國國家地震台網核定,北京時間5月12日14時28分,在我州汶川縣漩口和臥龍之間發生了7.8級地震,震中位於北緯31°00′,東經103°24′。據初步瞭解,此次地震我州各縣震感強烈。截止17時13分,汶川、理縣、茂縣的交通通訊中斷,黑水、金川、小金、馬爾康、松潘、九寨溝等縣均有道路垮塌、房屋裂縫、山體滑坡報告。為積極主動做好應急救災工作,州委、州政府決定立即?動破壞性地震應急預案。現將有關事宜通知如下:
一、各縣、州級有關部門要立即?動破壞性地震應急預案,迅速行動,認真履行職能職責,切實做好應急工作。
二、駐州部隊、武警要充分發揮主力軍作用,迅速組織精幹力量趕赴災區,開展搶險救災工作。
三、各縣要按屬地管理原則,立即組織開展抗震救災工作。
四、由州衛生局牽頭,州人民醫院、州疾控中心、州中心血站等相關部門(單位)積極配合,迅速組織醫療搶險隊趕赴災區,開展醫療救治工作。
五、交通、通信部門要採取一切手段,迅速恢復交通通訊。教育部門要及時掌握災區學校的災情情況,通知災區學校暫時停課,確保師生安全和穩定。
六、水利、經委等部門要及時掌握重點水庫等生命線工程的受災情況,及時有效開展搶險救災工作,抓好次生災害防禦。民政、紅十字會等部門要積極準備救災物資,深入災區開展救災工作。
七、各縣、各部門務必嚴守紀律,堅守崗位,服從指揮,堅持24小時值班。各縣、各單位要管好自己的人,看好自己的門,不聽謠,不傳謠全力確保社會穩定。

八、各縣、各部門務必將反分裂、維護穩定工作與抗震救災工作結合起來,兩手抓、兩不誤。

九、工商、物價部門要加強市場監管,保持市場物價穩定,確保市場供應,防止哄漲物價,囤積居奇,引起恐慌。
十、切實搞好資訊收集工作,及時向兩辦報送資訊。

中共阿壩州委辦公室
阿壩州人民政府辦公室
2008年5月12日

十位西藏尼姑在康區甘孜縣政府所在地進行了和平抗議遊行,當時遭到中共軍警的逮捕,並遭到毆打.尼姑紮噶等傷勢嚴重.

芒康縣唯色寺後康隆寺(音),進行所謂愛國主義教育,當地僧人一直反對,5月12號康隆寺10名僧人被抓,13號,大概5名僧人被抓”。

5月13日

康區甘孜寺的僧人洛桑曲紮,巴丹次臣,洛桑丹巴等在甘孜縣政府所在地進行了抗議遊行.沒有獲悉更詳細的情況.

5月13日,達賴喇嘛向中國國家主席胡錦濤致函表示慰問,並在印度達蘭薩拉發表如下聲明:
我為在這次襲擊中國四川省的災難性地震造成的重大傷亡深感悲痛。我謹向在5月12日強烈地震中受到直接影響的家庭,致以我深切的同情和誠摯的哀悼。我為地震中逝去的所有生命和傷者祈禱!

流亡印度的一些宗教領袖和非官方藏人社團相繼為遇難者舉行“超度亡靈祈願法會”。

5月14日

康區甘孜色達的僧人奔噶舉行和平抗議遊行後,遭中共公安的逮捕. 奔噶現年22歲.出生地康貢覺.

5月16日

唯色:5月16日西藏各地大事記

5月9日之後,一周內的大事是5月12日在四川阿壩藏族羌族自治州汶川縣發生7.9級地震,波及大半個中國,周邊他國也有震感。到16日?止,遇難者逾5萬,城鎮鄉村淪?廢墟,到處都是家破人亡,實乃無比慘烈的自然災害。

汶川在藏語中是“隆郭”,與附近遭受強震影響的地區如理縣、小金縣等,屬藏地嘉絨地區。汶川還有臥龍寺(苯教)等寺院,理縣有桑登寺(寧瑪)等寺院。依據媒體大致資訊,在汶川及鄉鎮、甘孜州丹巴縣、甘南州舟曲縣等地有藏人遇難。

一些外媒如德國之聲、華爾街日報等,稱震中汶川是“是前一陣西藏事件中發生事情特別激烈的地區”、“在西藏首府拉薩爆發反政府騷亂以來,當地居民也和政府發生過幾次衝突”,這是很大失誤。事實上,在3月以來的西藏事件中,阿壩藏族羌族自治州的阿壩縣、紅原縣、若爾蓋縣、壤塘縣等安多地區,發生過規模大的抗議活動,也因此遭到當局軍警的武力鎮壓。而汶川等地屬嘉絨地區,除個別學校的藏人學生舉行過遊行,幾無抗議活動。據悉從阿壩州各地被抓捕的抗議藏人,許多被關押在汶川、茂縣、都江堰的監獄,中國《法制日報》(http://news.sina.com.cn/o/2008-05-14/081113872857s.shtml)報道:“阿壩監獄通訊、交通均中斷,預計該監獄受災情況嚴重;其他監獄有個別罪犯或工作人員死亡,少數人員受傷,房屋設施不同程度受損”。

在3月以來的西藏事件中,遭到當局軍警搜查、抓捕、毀損的拉薩哲蚌寺、安多隆務寺(青海省黃南州同仁縣)、安多格爾登寺(四川省阿壩州阿壩縣)等寺院僧眾自發為地震中的遇難者舉行法會並捐款、捐物。其他還有安多塔爾寺(青海省湟中縣)、康理塘寺(四川省甘孜州理塘縣)、安多的多傑宗寺、西卜沙寺院、夏德日寺(青海省澤庫縣)和昂茸寺(青海省尖紮縣)等諸多寺院的僧眾也自發舉辦法會並捐款。據RFA藏語節目採訪,阿壩縣格爾登寺僧眾向駐紮寺院的工作組請求舉辦法會,但只獲准一天時間。

大地震發生當天,阿壩州政府給各縣政府緊急發文:“務必將反分裂、維護穩定工作與抗震救災工作結合起來,兩手抓、兩不誤”;甘孜州政府緊急下發《關於切實做好當前穩定工作的緊急通知,州委書記劉道平親自致信各縣委書記要求反分裂和救災“兩手抓”。隨後,甘孜州受地震影響最大的丹巴縣政府下發六條通知,第二條是:“縣政法、公安等部門繼續按照既定工作部署,提高警惕,嚴密防控,扎實開展各項維穩工作。特別是各出州卡點要組織幹警堅守崗位,不放鬆任何環節,嚴防分裂勢力乘機搞破壞,嚴防造謠滋事,若有此類事件發生則務必採取最強硬手段迅速處置。”

西藏自治區政府向各地下發“向四川省地震災區群眾開展捐款活動的通知”,官媒稱“這次捐贈活動是拉薩近年來最感人、規模最大的一次群眾自發捐贈活動”,但事實是各單位按級別直接扣發人員工資,如自治區話劇團按級別分別扣有300元、500元等。

西藏自治區人大常委會副主任新雜·單增曲紮是噶舉派的一個活佛。5月16日在《西藏日報》上稱“西藏過去在十四世達賴的壓制下,整個西藏就沒有幾個有文化的人。當時除了大貴族家裏有一些經書之外,有關西藏的小說、故事等書籍根本沒有……”。那麼,西藏歷史上多如繁星且建樹豐富的高僧大德,他們算不算是“有文化的人”為三百年前撰寫的《勳努達美》、《頗羅鼐傳》等著作,以及世界上最長的史詩《格薩爾傳》等等,以及更多的被國際藏學家石泰安(R.A.Stein)評價為“既內容豐富,又形式多元化”的西藏文學作品,這些又從何而來?人可以無恥,但不能無恥到這種地步!

曾在4月9日,勇於向來訪的外國記者團訴說真相的拉卜楞寺十多位僧人隨後被捕,其中塔克、尊珠兩位元僧人一個月來音訊全無,當地人懷疑已遇害。而到5月7日,還在發生數千軍警突襲搜查拉蔔楞寺並抓捕百多名僧人的惡劣事件,以至8日、9日都有眾多僧人進行抗議,最終除了7名僧人繼續被拘捕,其他僧人獲釋。據告刑訊逼供非常普遍,一些僧人被打成重傷在醫院治療,但當局禁止受傷僧人告訴家人和外界真實情況,即使家人知情,也要欺騙說是因患各種疾病才住院治療。

在一些地方有被捕藏人在獄中被毆打致死。安多(甘肅省甘南藏族自治州)碌曲縣一名曾被捕的藏人透露,當地西倉寺的僧俗民眾在3月中旬舉行多次示威遊行,被當局拘捕3百多人,後來大部分獲釋,目前仍有二、三十人被關押;其中有一名藏人被打死。拉薩也有獲釋者透露,在拉薩監獄,一個行乞的康地藏人被獄警打死,還有藏人被打得精神失常。

但藏人的抗議在高壓下仍然沒有停息。5月11日至5月14日,連續四天,在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣多次爆發藏人僧尼的抗議遊行。11日,有兩位年輕的尼姑在縣城街上呼喊口號並為撒傳單,被拘捕;12日,有十幾位尼姑在縣城街上呼喊口號並要求釋放前一天被抓捕的尼姑,全被拘捕。在抓捕中,尼姑們皆被毆打,她們是甘孜縣色西底鄉紮嘎寺的尼姑:索·拉姆、圖旦卓瑪、紮嘎、拉姆曲吉(41歲)、央吉(28歲)、索南央措、嘉玉成列、布斯、丹珍才吉、布姆德吉(29歲)、俄嘎、強巴拉姆;尼姑紮嘎和央吉因被打成重傷只好釋放。而在4月23日,該寺兩名尼姑——32歲的拉嘎、30歲的索南德吉因散發傳單並呼喊口號而被捕。13日,甘孜寺的僧人洛桑曲丹、班丹次成和洛桑丹巴上街遊行,被拘捕。14日,上午約9點,噶丹曲嶺寺的尼姑多傑卡卓、拉珍、白馬拉姆在甘孜縣城呼喊口號,遭打軍警毆打和拘捕;一位名叫索嘎的藏人因不堪目睹尼姑遭毒打而哭喊,結果也被抓走;下午約4點,噶丹曲嶺寺的尼姑也協曲措、結噶拉姆、德央,及曲措在甘孜縣城呼喊口號,遭打軍警毆打和拘捕;下午約5點,斯俄鄉布絨郎尼姑寺60多名尼姑在甘孜縣城舉行和平抗議遊行,當場被軍警毆打、拘捕52名尼姑。連日來在甘孜縣爆發前仆後繼的抗議活動,起因是甘孜縣當局在各個僧尼寺院開展“愛國主義教育運動”,強令僧尼批判達賴喇嘛並在文件上簽名,忍無可忍的僧尼們於是拼死抗爭。15日,甘孜縣增派軍警巡邏,嚴密防控藏人,所有商店關門,局勢十分緊張。

當局在藏地各個寺院開展的“愛國主義教育運動”激起僧眾極大反感。在康(西藏自治區昌都地區)芒康縣,12日和13日,當地著名寺院維色寺和隆巴寺(音)計有十多名僧人被抓,並被軍警用黑布蒙頭押在車上遊街示威。

在拉薩,自3月10日之後被關閉的大昭寺於5月16日恢復開放。迄今,除哲蚌寺和甘丹寺仍被關閉外,色拉寺、小昭寺、大昭寺已獲開放。

5月17日

西藏康區甘孜縣藏人圖丹尼瑪,隆龍索南,益西晉美,曲派和西藏婦女覺阿,白瑪央金等在甘孜縣舉行抗議遊行時,遭到中共軍警的抓捕.他們的口號是:“達賴喇嘛萬歲!立即迎請達賴喇嘛回西藏!西藏要自由!釋放中共被抓的藏人!”等.

5月18日

康區甘孜縣邦日納寺的主持珠古普布次仁和該寺副主管尼姑堪珠被中共公安人員逮捕.並逮捕了強巴多傑和另外一名藏人被捕.

在康(四川省甘孜藏族自治州)甘孜縣,18日上午4點半左右,當地公安警察突然強行闖入普布次仁仁波切住處,將其拘捕。普布次仁仁波切是甘孜寺第四世布絨朗活佛,也是布絨朗尼姑寺和雅地尼姑寺院的寺主。他還創辦了一家養老院,是一位深孚?望的宗教人士。對這位著名宗教人物的逮捕,在當地藏人中引起廣泛的憤怒和質疑。他的被抓,與5月14日布絨朗尼姑寺60多位尼姑為抗議“愛國主義教育運動”在甘孜縣城遊行有關,當時有50多位尼姑被捕。18日上午10點左右,許多僧俗民眾在甘孜縣城遊行抗議,高呼“西藏獨立”、“達賴喇嘛萬歲”等口號,遭到中共軍警的毆打;甘孜寺的這幾名僧人被抓:強巴多傑、班丹赤列、加央次仁、貢嘎赤列、次吾克格。

據新華社18日報道,四川省阿壩藏族羌族自治州的阿壩縣、若爾蓋縣、紅原縣和壤塘縣4個草地縣未受汶川大地震的影響。阿壩州副州長秦大林說,這4個縣位於阿壩州西北部,距震中較遠,且不處於龍門山脈斷裂帶上,不在地震區覆蓋的6萬多公里的橢圓範圍內。不過據報道,在汶川、理縣、平武縣等地有藏人受災嚴重,平武縣泗耳藏族鄉有300多個藏人,房屋全部倒塌,有16人受重傷,被困5日後獲救。

上午10時,康區甘孜寺的僧人強巴多傑,巴丹臣列,更嘎臣列,才奧和嘉央次仁等在甘孜縣舉行抗議遊行而遭中共軍警抓捕.

5月19日

19日晚上,西藏自治區電視臺文藝頻道和拉薩電視臺,在反復轉播地震報道時,突然插播通緝令。於4月19日結束的通緝令在停止一個月之後繼續頒佈,但不是新的通緝令,而是對過去通緝令中未被抓獲的人再次通緝,並且增加獎金數額。一共七人,都是普通藏人。其中,對1號通緝犯的懸賞金是5萬,對13號、18號、19號、45號、54號、63號通緝犯的懸賞金都是2萬。這項關於提高懸賞金額的再次通緝,由西藏自治區公安廳於5月18日簽發,在電視上連續播放至少兩次。

康區甘孜縣塔美村(音譯)藏人多傑嘉參和紮西旺嘉在甘孜縣舉行抗議中共的遊行而遭中共軍警抓捕.

5月20日

5月20日,新華網發表中共統戰部中國藏學研究中心黨組書記朱曉明的文章《中央政府對十四世達賴的政策 從“贊成兩條”到“三個堅持”》。對達賴喇嘛的結論是:“ (3·14)事件前後十四世達賴的言行,進一步證明他頑固堅持與包括藏族人民在內的全體中國人民眾敵的政治立場,甘願充當西方反華勢力的忠實工具。”強調“分裂西藏與反分裂的鬥爭將繼續存在。我們務必保持高度警惕,做好工作,徹底粉碎分裂分子的圖謀,堅決維護祖國的統一。”由此分析,或有可能於6月舉行的藏中會談不會有改觀。

康軀甘孜縣孜倉寺(音譯)僧人洛央和丹增額珠在甘孜縣舉行抗議遊行而遭抓捕.他們當時的口號是:“西藏要自由!達賴喇嘛萬歲!讓搭賴喇嘛返回西藏!”等.

5月21日

唯色:5月16日西藏各地大事記

獲悉,拉薩發生抗暴事件之後,在康(雲南省迪慶藏族自治州)也有藏人被抓。目前有些人陸續獲釋,據稱他們被捕的原因或是在網上瀏覽被禁的網站,或是結識的外國人比較多,或是被朋友出賣。雲南藏地對被捕藏人還算善待,一些藏人獄卒出於同情比較關照。但據在拉薩公檢法部門工作的藏人透露,對待被捕藏人,拉薩警方得到的指令是“打到招供為止。”

康(四川省甘孜藏族自治州)道孚縣,半個月來,許多擁有卡車運輸貨物的民眾紛紛停止開車,以此表示對當局鎮壓藏地民眾的不滿。據悉道孚縣共有兩千多輛家用運輸卡車,目前已有數百輛卡車停止運輸。當地寺院的僧侶捐款、送哈達給前不久在和平抗議中被軍警打傷的民眾。同時,寺院權威僧侶在寺院和民間宣佈,鑒於在寺院開展“愛國主義教育運動”的工作組中,兩位藏人幹部(其中一人名叫益西)行為過分,從此對這兩人及其所有親屬進行宗教習俗上的一種最嚴厲的處分——“幾杜勒比熱”,其意是從此以後,所有僧人和信徒絕不為這兩人及其所有親屬舉行法會或其他宗教活動,包括喪事。據稱,這對藏地佛教信眾來說是最可怕的懲罰。

西藏當局稱,西藏旅遊能於6月中下旬重新接待海外遊客。據悉時間將是奧運火炬在拉薩傳遞之後。然而,即使對外賓開放,在國籍、行程等方面依然會限制很多,主要偏重于接待東南亞遊客。據前不久參加汽車越野賽到拉薩的人說:拉薩幾乎成了一座軍管下的空城,到處是用迷彩遮蓋車牌的軍車。在拉薩的遊客不多,一晚上六七百塊錢的酒店降價到一百塊錢。而進拉薩火車站時,須進入一個進行安檢的臨時建築,100來平米的房子,站了六七十個彪形特警檢查身份證,對漢人還好,如果是藏人,幾乎連頭髮都要檢查。

遇見兩位北京律師告知,雖然他們不在為被捕藏人提供法律幫助而簽名的21名律師之內,但他們所在的律師事務所已被延緩年檢註冊,這與同單位的簽名律師有關。他們反感當局的這種株連其他律師的做法,但也透露,一些受到牽連的律師不去批評用權力干涉法律的政府,反而抱怨21名簽名律師。據悉,21名簽名律師分屬十來個律師事務所,這意味著這些律師事務所以及下屬所有律師都受到很大影響。

據悉,目前海內外的NGO組織在所有藏地的專案基本停滯,甚至被全程監控。個別專案還未結束的NGO組織,到期後不再續簽。美國利眾基金會於15日發表聲明,駁斥中國媒體連續不斷地指控利眾基金會參與西藏的“袈裟革命”。

藏地許多寺院和僧侶紛紛為大地震中的遇難者和傷員舉辦法會,並為災民捐款。剛剛恢復開放的大昭寺也舉辦法會並捐款。前不久,因遭到軍警毒打而受重傷的安多(青海省黃南藏族自治州同仁縣)隆務寺的卡索活佛捐款一萬元,隆務寺僧侶也向災民捐款近五萬元,並每日為災民念經。

正在歐洲訪問的達賴喇嘛日前接受英國《泰晤士報》的專訪時,首度提出重返西藏的四項條件:第一是中國政府必須允許外國媒體進入西藏、准許自由採訪報導;第二是讓西藏接受外界醫療援助;第三是呼籲中國政府釋放所有和平示威的政治犯,同時也讓暴力罪犯有受到公平公開審判的機會;第四是雙方要展開實質性對話,以滿足藏人對基本人權的需求。這是達賴喇嘛首度向外界公開提出重返西藏的四項前提條件。
但是,5月20日,新華網發表中共統戰部中國藏學研究中心黨組書記朱曉明的文章《中央政府對十四世達賴的政策 從“贊成兩條”到“三個堅持”》。對達賴喇嘛的結論是:“ (3·14)事件前後十四世達賴的言行,進一步證明他頑固堅持與包括藏族人民在內的全體中國人民眾敵的政治立場,甘願充當西方反華勢力的忠實工具。”強調“分裂西藏與反分裂的鬥爭將繼續存在。我們務必保持高度警惕,做好工作,徹底粉碎分裂分子的圖謀,堅決維護祖國的統一。”由此分析,或有可能於6月舉行的藏中會談不會有改觀。

5月25日

25日中共在西藏日喀則地區定日縣境內的夏噶寺拘捕了12名僧人。據說這12名僧人中4人被關押在定日縣監獄中,其餘8名僧人被押送到日喀則監獄中。

5月28日

西藏康區甘孜縣紮嘎尼姑庵現年26歲的尼姑桑傑拉姆、現年38歲的次旺坎桌和24歲的益西拉珍于本周三28日早上九點鍾在甘孜縣城進行遊行示威,並散發了大量有關西藏問題傳單後遭到中共公安的拘捕。

甘孜縣紮嘎尼姑庵3名尼姑被拘捕不到兩個小時,又有一名女生展開了示威活動,這名現年21歲的西藏女生柔丹拉姆在甘孜縣城手持西藏國旗、高呼[允許達賴喇嘛返回西藏]、[漢人要離開西藏]等口號展開了遊行示威活動,但隨即遭到中共軍警的毒打和拘捕。

 

西藏的天空
視訊西藏
網路電子書
重   要   文   獻
要   聞   回   顧
藏人行政中央噶廈在西藏民主日第五十七周年紀念會上的講話
西藏人民議會在西藏民主日第五十七周年紀念會上的講話
藏曆2143年國際西藏要聞綜合回顧
藏曆2143年西藏境內要問綜合回顧
西藏人民議會在西藏民主日第56周年紀念集會上的講話
2016年國際漢藏友好團體代表大會共同表決聲明
藏曆2142年國際西藏要聞綜合回顧
藏曆2142年西藏境內要問綜合回顧
藏曆2142年流亡社區要聞綜合回顧
藏曆2142年達賴喇嘛全球重要行程回顧
西藏人民議會在西藏民主日55周年紀念集會上的講話
西藏噶廈發表流亡西藏民主日55周年紀念集會上的講話
藏曆2141年流亡社區要聞綜合報導
藏曆2141年西藏境內要聞綜合報導
藏曆2141年達賴喇嘛全球重要行程回顧
臟曆2141年國際西藏要聞回顧
藏曆2140年國際西藏要聞回顧
藏曆2140年流亡社區要聞回顧
活   動   剪   影
藏心靈動
悲智足履70年
西藏宗教文化特展
2001-2009 Copyright, 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會版權所有.  聯絡我們
本網頁適用IE 6.0、Mozilla1.4、Netscape 7.0,螢幕解析度支援800x600以上,螢幕顯示色彩最低16bit。
地址:臺北市基隆路二段189號十樓之4/5 電話: (02)2736-0366 傳真: (02)2377-9163 劃撥:19170836 戶名:財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會