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新聞集錦

藏人行政中央噶廈在西藏民主日第五十八周年慶祝會上的講話

資料來源:藏人行政中央官網




藏人行政中央噶廈在西藏民主日第五十八周年慶祝會上的講話首先恭敬頂禮世間諸佛法之教主,三界法王,世界和平導師,西藏的天賜福分—顯示人身之觀音菩薩化身,全藏人今生與來世之祜主,至高無上的領袖,開啟西藏民主之路的偉大導師—第十四世達賴喇嘛尊者!今天,迎來西藏民主制第五十八周年紀念日之際,我謹代表噶廈向境內外全體藏人,以及對支持西藏事業的所有人士表示節日的問候,札西德勒!

正如第十四世達賴喇嘛尊者少年時期便擁有的願景,擔任政教二者之職後,為西藏社會得到公平公正,不僅開始進行改革,而且建立了改革委員會。然而,由於受內外各方因素,改革事業未能如願。流亡印度後,在尊者的英明領導下,於1960年9月2日,代表西藏三區及各教派民眾之議員選舉產生,這意味著西藏誕生了民主制,從此西藏人民開始引向民主之路。隨後宣佈西藏憲法,制定西藏法律,並通過進行審批簽署為主的,對西藏社會女性在議會中特意指定席位。另外,還按照西藏四大教派待遇,自1977年開始對西藏原始宗教苯布教也在議會中保留了席位。按時局對議會組織結構的逐步改革做了必要的指導,如今西藏人民議會已發展成名符其實的立法機構。同樣,也成立了民主三權分立制之一的流亡藏人最高法院。

同時,對噶廈內閣的組建和噶倫(部長)選任等方面,與時俱進選後做出改革。尤其是為了西藏人民的眼前與長遠利益,審時度勢,尊者決定其政治權力移交給民選的領導人。總之,達賴喇嘛尊者為西藏事業鞠躬盡瘁,含辛茹苦,在他的卓越而明智領導下,流亡藏人已成為人人稱頌的流亡群體。這裡借此機會,向達賴喇嘛尊者表達衷心感激!

司法、立法、行政三權分立,如同其他社會民主制,彼此監督,相互制約中進行運作。還有審計總署,公務員選任委員會和選舉事務署,這三個獨立機構也在保證行政作業流程在公正透明中進行。

然而,境內藏人近60年來在中共的高壓政策下,失去了基本人權,處處生活在恐懼之中。境內時刻處於緊張狀態,尤其是以西藏首都拉薩為主的各地區,往往在舉行西藏傳統節日,民眾會集期間氣氛特別緊張。比如;前不久,在西藏“雪敦節”期間,當局到處增派和佈置軍警和保安人員。至於對藏人的嚴厲管控,剝奪宗教信仰自由等問題,在諸多國際性報告中連續做出了報導。最近,在美國首都華盛頓舉行世界宗教自由部長級會議,會上美國副總統邁克·彭斯表示:“過去70年來,中共壓迫蹂躪西藏人民,…… 西藏人民維護宗教信仰自由和西藏文化而在不斷地努力中。”此言如同總結藏人的現實狀況。

在中華人民共和國的許多重要法律法規中明確表示,對西藏制定政策要符合西藏民族獨特的現實狀況。比如;在上世紀八十年代制定的一些對藏政策檔中表示:“藏人對佛教的信仰是在久遠的歷史長河中形成,它對西藏民族具有很大的影響力,對此要特別謹慎,如果處理不當,就會導致民族分裂,對民族團結帶來極大危害。所以,要尊重那些信教民眾舉行合理的宗教信仰活動。”另外,在所謂第31號檔中:“中央或中央下屬部委制定的決議、決定、命令和指示,如有不適合民族自治地方實際情況的,自治機關可以報經該上級國家機關批准,變通執行或者停止執行;”尤其是在中華人民共和國憲法和民族區域自治法中規定:“民族自治地方的自治機關保障本地方各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由”;“ 民族自治地方的自治機關保障各民族公民有宗教信仰自由”等等。

但是,中共當局對西藏的所作所為與中國憲法為主的各項法律法規完全背道而馳。中共當局在西藏不僅限制各寺院出家眾數量,而且限制僧尼入寺出家的年齡,從而使數千僧尼被強迫驅逐寺院後,到公立學校接受教育。最近,在康藏石渠縣境內當局下達強制命令,年幼僧侶要離開寺院到本地公立學校接受漢化教育,否則,寺院被關閉,或者對父母進行嚴加懲罰。另外,拉薩市政府也下令,暑假期間父母不准帶孩子參加任何宗教活動。很顯然,這是為了逐步滅絕西藏文化,而對新一代藏人遠離西藏文化,或者不讓他們到西藏文化中心—寺院參加宗教活動。當局對西藏實施的這些政策與習近平主席的公開宣講:“佛教對中國的文化發展能夠發揮作用。”相違背。由此可以看出,嚴厲控制藏人的宗教信仰自由方面,中央領導人的講話與地方掌權者的行為不僅大相徑庭,而且感到很奇怪。

最近,李克強總理視察拉薩,強調“維護祖國統一”和“加強民族團結”。同樣,此次全國政協主席汪洋到西藏拉薩進行為期三天的調研時也表示:“勇於同一切分裂國家的勢力作鬥爭,更加有力地維護祖國統一、民族團結和社會穩定 …… 切實加強教風建設和(寺院)內部管理”。對藏人進行仇視,搞民族歧視,以及無視西藏民族的風俗習慣等司空見慣。如果說要尊重民族團結,那麼,就要考慮在重視西藏民族的基礎上,若不改觀現行的西藏政策,就無法實現民族團結,這一點可以肯定。從總理李克強和汪洋先後訪問西藏自治區來看,我們可以斷定中國當局還是在重視藏人和西藏問題。如果是這樣,這裡重申西藏在中華人民共和國憲法框架內,按全體藏人的願望實行名符其實的自治,讓中藏彼此互惠,從而同達賴喇嘛尊者特使間應該啟動和談。

為了扭轉西藏現實中的危機狀況,噶廈在一個任期或五年內與中國政府舉行和談,努力為全藏人將實現名符其實的自治。如果解決西藏問題延宕五十年,那麼,為了藏人行政中央這個組織繼續得到鞏固和發展,西藏爭取民族自由事業將繼續進行,從而先後舉行了“5·50願景”論壇,也就是說去年10月份,為解決中藏問題而舉行了一次具有國際水準的政治會議;最近,又舉行 “西藏未來道路” 為主題的培訓未來政治領導人會議,來自15個國家的西藏青年人舉行論壇。9月中旬,將圍繞西藏宗教、語言文化、教育、衛生、經濟發展等,為鞏固和發展藏人行政中央和流亡藏人社會,決定將要舉行幾場會議。

達賴喇嘛尊者移交其政治權力給民選領導人已有七年多了,這是西藏民主發展進程中的一大亮點,尤其是尊者為西藏人民的眼前與長遠利益而做出的一項偉大壯舉,我們應該對此感到自豪。噶廈以團結、創新、自立為目標,為此不斷盡心竭力,肩負責任。同時,執政噶廈的工作無徇私偏袒,公正透明。

正如之前所提到的那樣,我們按時局而言,西藏民主制可謂已規範化了,但我們的民主覺悟卻沒有達到相應的水準。民主制強調權力和責任二者,僅僅使用言論自由權,在社會上散佈各種毫無根據的謠言、指責等,那些不負責任的行為違背了民主和人道法原則。因此,強調要做好如理取捨。另外,有時某些人以民主自由和權力為藉口,做出危害藏人內部團結的事,對此深感遺憾。再加中共政府及中共的密探們潛伏在西藏社會,試圖破壞西藏內部團結,對此大家要警惕。西藏人民搞好內部團結是我們奮鬥的最大資本和力量。我們不能忘記遠離家園流亡他鄉的目的是什麼,在此基礎上要記住1960年2月,我們的前輩代表西藏三區及各教派人士會集聖地菩提伽耶,在達賴喇嘛尊者領導下,為消除地區和教派間的所有偏見爭執,立誓全藏人將會同心同德,團結一致。尤其是以達賴喇嘛尊者為主的各教派諸高僧大德先後多次教導我們,要搞好內部團結的基礎上爭取西藏自由做出努力。在此呼籲大家,要銘記這些諄諄教誨。

噶廈通過西藏人民議會共同制定的中藏互惠雙贏的“中間道路”政策,為了同中國政府重啟和談從各方做出了努力;2014年,向各藏人社區分派各部門部長及秘書長,向民眾解說“中間道路”政策;印發有關概述“中間道路”的小冊子;通過媒體大力宣傳“中間道路”政策。另外,流亡藏人各校課本中也編纂了介紹 “中間道路”的課程,以及以司政為主的各部門部長;西藏人民議會正副議長為主的各位議員在出訪印度及西方一些國家時,會晤各國政要,敦請他們根據“中間道路”政策,為解決西藏問題給予支持。

今天借此機會,以印度政府及其人民為主的世界各國政府,民眾,團體及個人,為保護和發展西藏與眾不同的宗教文化給予了支持和幫助,對此表示衷心感謝!並希望也相信能繼續得到各方援助,直至西藏獲得自由。

最後,敬祝達賴喇嘛尊者為量等虛空之諸有情,以及為雪域藏人之依怙尊而永久住世!事事無礙如願得成就!願西藏人民早日獲得自由!

藏人行政中央噶廈
於:二零一八年九月二日

外交部中文處譯

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2018-09-04      

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