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新聞集錦

藏人行政中央司政出席埃默里大學舉辦的伯爾曼講座

資料來源:藏人行政中央官網




藏人行政中央司政出席埃默里大學舉辦的伯爾曼講座正在美國進行訪問的藏人行政中央司政洛桑森格博士,於4月9日應邀出席在美國亞特蘭大埃默里大學舉辦的“2018年哈樂德J.伯爾曼法律與宗教傑出講座”。並以“西藏人民向世俗民主過渡”為主題,向與會的專家學者和學生發表了演講。

司政洛桑森格在發表演講時強調,西藏民主是全世界最獨特的民主制度之一,而這一民主制度是達賴喇嘛尊者在過去六十年來領導西藏人民大踏步前進的成果。

圖:司政洛桑森格博士埃默里大學舉辦的“2018年哈樂德J.伯爾曼法律與宗教傑出講座上發表講話

司政進一步指出:“我們生活在一個日益變得更加民族主義和極端主義的時代,因此,在這個時候西藏人民成功地向世俗民主過渡的歷程非常值得關注。”

司政洛桑森格還向與會者簡要介紹了西藏民主獨一無二的四個主要特徵。

司政表示:“西藏民主與大多數其他民主國家不同,它是一種自上而下恩賜的民主制度,而大多數其他國家的民主則是自下而上經過長期爭取而獲得2010年,達賴喇嘛尊者果斷拒絕了繼續擔任政教領袖的請求,決定將西藏政體完全民主化,這本身就是不尋常的舉動“。

“因此,達賴喇嘛尊者在2011年將所有的政治權利移交給民眾選舉產生的領導層,當時恰好是我被當選為藏人行政中央司政。”

司政表示:“首先,我們應該注意到民主與流亡組織目標之間的矛盾”西藏民主是由流亡組織管理在流亡組織中,重點是要團結,以及提倡一個領袖和一個聲音我們的目的是要返回西藏。在流亡社會,團結至關重要,一旦它成為一個民主國家,就會有矛盾,因為在民主國家,不能團結,你必須支持多樣化,而不是一個領袖和一個聲音,也會有反對的聲音。相反,一個聲音,但你必須有言論自由“。因此這樣的民主顯得非常獨特和具有挑戰性。

司政在解釋西藏民主的第二個特徵時表示:“根據西藏的歷史,藏人起源於雅礱山谷,為獼猴與羅刹女結合衍生而來西藏人相信,獼猴是觀世音菩薩的化身,也相信西藏所有的國王也是佛的化身。歷任達賴喇嘛以政治和精神領袖的身份治理西藏,更進一步加強了我們與靈性間的紐帶。所以,西藏人和靈性之間有著錯綜複雜的聯繫。從這個意義上說,2011年西藏政體民主化不僅是一個劃時代巨變,也與過去的制度大相徑庭“。

司政繼續指出西藏民主的第三個特徵;既沒有實際領土和邊界而存在的政體司政表示:”民主最重要的特徵之一是需要一個屬於自己的領土但是,西藏的民主制度沒有實體邊界或領土“。

“作為流亡組織,藏人行政中央沒有自己的國土。西藏難民社區分散在世界各地。所以,噶廈作出的任何決定,可以在同一時間內發佈世界各地的藏人。我們沒有員警和軍隊來執行這些政策,如果有人不遵循這些決策和法規,我們也不會懲罰任何人。在流亡六十年的時間裡,我們一直都是這樣走來的,不曾有過失敗的案例“。

在談到西藏民主的最後一個關鍵特徵時,司政歸結為藏人流亡早期的民主價值觀。

司政指出:“世界上有六千萬以上的難民但是,真正執行民主制的只有西藏人民我們在流亡初期,達賴喇嘛尊者的第一項重大改革,就是西藏政體民主化。”

“經歷半個多世紀後,西藏已經建立了民主政體流亡藏人民主制根植於和諧的三大支柱 – 民主三權分立之上,即;立法,司法和行政相應西藏流亡組織是世界上最節儉,最有效率的行政機構之一。”

司政洛桑森格在結束演講後,還回答了在場的專家和學生的問題。

藏人行政中央司政洛桑森格,於2018年4月9日抵達美國喬治亞州亞特蘭大。司政在訪問美國期間,短暫訪問了建立在亞特蘭大佛法中心的哲蚌洛色林寺,並會見了當地流亡藏人,隨後出席了當地藏人社區和佛學中心舉辦的歡迎宴會。




2018-04-11      

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