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新聞集錦

西藏精神領袖:今天的世界上大多數衝突都是人為的

資料來源:國際西藏郵報




『國際西藏郵報2016年8月12日達蘭薩拉報導』 拉達克提希克 – 2016年8月9日星期二西藏精神領袖赴距拉達克首府列城19公里處的提希克寺(小布達拉宮),為新落成大殿進行開光啟用儀式。

在拉達克信眾大型集會上,達賴喇嘛尊者說,「大部分在當今世界所發生的衝突,都是人為的,主要是肇因於種姓、不同信仰、地域、知識與文盲、貧富之間的歧視所致。甚至是生態失衡、以及人類所面臨的後果,皆來自於以自我為中心和疏忽的結果。」

諾貝爾和平獎得主強調必須以個人層面做為基礎,並敦促每一個人與他人保持良好的關係,進而從家庭、然後鄰居,再者社會,最後推及整個世界層面。既然大家都想要擁有快樂,避免痛苦,那麼我們必須了解哪些需要放棄,哪些為了滿足希求而需要去培養的。為了實現轉化,我們需要訓練我們自己的內在,為了做到這一點,我們需要聽聞和學習。

尊者接著強調,今天佛教徒必須成為21世紀的佛教徒:即使在如此快速的物質發展的背景之下,必須如實地理解佛法。並重申,21世紀的佛教應該以學習、理解、紀律、知識、檢測和實踐自己的宗教信仰做為基礎。「如果仍然盲修瞎煉,佛法將無法生存太久;但如果基於研究與學習,那麼佛教尚有很長的路可走。」

尊者表示,慈悲、尊重和善良是所有宗教的基礎,我們的思想和行動應著重在一切眾生的福祉。「今天,大多數的衝突都是基於宗教的原因,這是非常嚴重的問題。然而,我的承諾是促進世界宗教和諧。」

8月10日週三上午,達賴喇嘛尊者在拉達克提希克寺中,向聚集的數千信眾開始教授《菩提心釋論》。向當地信眾致意時,尊者告訴他們,應該明白「佛法」指的是把法教付諸實踐,讓我們內心轉化之意。


「既然大家已經在這裡齊聚一堂,聆聽佛法教授,那麼便應該明白,『佛法』這個詞,指的是把法教付諸實踐,進而讓鎮使我們內心轉化。不能指望單單靠著祈願或持咒念誦就可以成辦轉化,唯有教化自己的內在才能產生。我們問題的根源,是我們的不安情緒。

通常,當我講授佛法時,分為兩個階段進行。首先,我會做一般性的概述,然後,解釋如何付諸實踐。今天,我選擇以概述的方法講授龍樹菩薩的論著《菩提心釋論》(梵文:Bodhichittavivarana),其次是阿底峽尊者的《菩提道炬論》(梵文:Bodhipathapradipa)。」

尊者表示,《菩提心釋論》中的兩個主要內容就是世俗諦菩提心與空正見。並強調,自己每天都在修持,如果沒有菩提心與空正見,那麼我們修持佛法和本尊瑜伽了無意義。應重視利他的菩提心,因為若無法升起利益他人的想法,那麼更別提成佛了,甚至連這一世的幸福快樂也無法獲得。「看如今世間發生著多少欺凌與殺戮,都是因為缺乏利他的想法。印度聖雄甘地為什麼如此受世人尊崇,正是因為他心中,具足非常強烈的利他心。如果幫助他人解決苦難,帶給他人利益,那麼你自己也會幸福快樂;如果只在乎自己,那就別提成佛了,因為連這世的安樂也得不到。」

在開始教授阿底峽尊者的《菩提道炬論》時,達賴喇嘛尊者講述了西藏智光王為能引正法入藏,不惜犧牲自己的性命,最終將阿底峽尊者迎請到西藏弘法的故事。

尊者勸勉與會大眾,學習宗喀巴大師關於中觀空性的五部大論。






2016-08-12      

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