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新聞集錦

達賴喇嘛從日本返抵達蘭薩拉主持佛事活動

資料來源:自由亞洲電台




西藏精神領袖達賴喇嘛結束日本弘法之旅返抵印度達蘭薩拉,星期一親臨大昭寺主持“薩嘎達瓦月”十號的《蓮師薈供日》佛事活動及《億遍六字大明咒》持誦法會。

應東南亞信眾的祈請,西藏精神領袖達賴喇嘛于本月8號抵達日本,10號到13號在大阪(Osaka)向信眾講授了為期四天的《入菩薩行論》。

有關達賴喇嘛在傳法期間所開示的重要言論方面,藏人行政中央外交與新聞部中文組的《西藏通訊》編輯嘉央次仁星期一對本台說,達賴喇嘛強調培養慈悲利他心的重要性以外,還告誡信眾要區分鑒別假冒法王的行騙者。

“達賴喇嘛尊者的傳法會是在日本大阪府立的國際會議中心舉行的,現場設有有日語、華語、韓國語、蒙古語和英語等的同步翻譯,來自東南亞的2700多名信眾參加了這場為期四天的法會。在傳法時,尊者主要開示人類必須要崇尚慈愛的道德理念,教導大眾要調伏內心,用真誠的行動去利益他人。另外尊者針對那些打著藏傳佛教的頭銜,‘自封法王、假冒法王’的行騙者提出批評,告誡信眾要對此提高警惕,學會區分鑒別其真偽。”

嘉央次仁表示,達賴喇嘛尊者在傳法時還提到西藏問題和凶天問題。他說:“就西藏問題方面,尊者強調,解決西藏問題的唯一途徑是‘互惠雙贏,與中國合作結盟’。而針對凶天問題,尊者表示,‘凶天’追隨者迷途難返,其行為實在偏激固執,他們所主張的格魯派傳承不應該接受其它教派的經論。另外,尊者鼓勵不同宗教間應該要相互學習,但對於以借用宗教名義在不同派別間製造糾紛和彼此殘殺的行為深表痛心。尊者說,中東與緬甸等地區的宗教暴力行為,也是因各自的宗教教義缺乏理解,從而引起的種種悲劇。”

為期四天的傳法結束後,達賴喇嘛在日本分別接見了參法的臺灣信眾、中國大陸信眾和在日藏人等,談及政治、民主和宗教等話題。

有關方面,嘉央次仁繼續介紹說:“在接見臺灣信眾時,尊者提到過去幾年來無法造訪臺灣的原因。尊者說,當馬英九任臺北市長時很友好,但自從他就任總統後,變得更加冷漠,但這是可以理解的。尊者強調他這邊雖已準備好訪問臺灣,但不想為難臺灣政府。而在尊者單獨會晤一批來自中國國內的信眾時表示,越來越多的中國民眾對宗教產生了興趣,使中國成為目前世界佛教人口最多的國家,這是過去40年來最大的改變,因此民眾的興趣改變了,制度將不得不改變。尊者說,習近平兩年前在巴黎提到佛教對中國文化的重要貢獻,後來在新德里再度重申了一次。尊者還說自己已快81歲了,如果能活到90歲、100歲,仍希望為中國和中國人民服務。而尊者接見藏人的時候,談及在流亡社區的民主發展過程,並指從政治退休後,仍繼續致力於促使西藏語言、文化和生態環境得到保護。”

結束在日本的弘法行程之後,達賴喇嘛于上星期天(5月15日)返抵印度達蘭薩拉,星期一親臨大昭寺主持了藏曆鐵猴年“薩嘎達瓦月”十號的《蓮師薈供日》佛事活動及《億遍六字大明咒》持誦法會。

每年的藏曆四月被稱為薩卡達瓦月,即吉祥殊勝月,是紀念佛教創始人釋迦牟尼的誕生、成道和涅槃日,因此佛教徒將整個月視為造化月,以朝佛念經、磕長頭、佈施、禁屠放生等累積功德。(特約記者:丹珍)




2016-05-18      

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