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西藏時事評論

請制止用神山聖湖牟利的“開發”

作者作者:唯色




九年前,我有過朝聖岡仁波齊神山的轉山之行。用近二十小時走完五十多公里的轉山路。當岡仁波齊那奇妙的山形兀然顯現之時,恰如目睹一個具象化的佛教象徵——曼陀羅,如此清新、明澈,無汙無染,令人感悟。對於非宗教徒來說,它只是一座平常的礫岩層山體。但對於唯利是圖的商人,它今天成了吸引獵奇者的誘餌和獲利工具。 最近,在中國人氣很旺的新浪微博上,剛剛從岡仁波齊神山歸來的網友披露,親眼目睹在轉山道上,目前正在拓寬路基、修築公路,不久各種車輛可從塔欽直達止熱寺,並已見到豎起的電纜杆。 據瞭解,總部在北京的國風集團下屬西藏旅遊股份有限公司,“承包”了西藏的神山岡仁波齊和聖湖瑪旁雍措,將其設為旅遊區。從網上查到《西藏旅遊股份有限公司2010年度非公開發行股票預案》(http://www.cnstock.com/paper_new/html/2010-09/03/content_46902.htm),顯然把神山和聖湖當作了發行股票的招牌,歸之為“西藏阿裏神山聖湖旅遊區開發項目”,“包括景區開發、酒店建設、環保車購置、制氧廠等其他設施建設等”,以後會有“大門、觀景台……景區機動車道等”。這除了把宗教聖地商業化,制氧廠等企業的排放也會帶來環境污染。 今 年,一項環繞岡仁波齊神山的越野賽正在緊鑼密鼓推進,將在7月31日—8月11日進行。承辦單位“北京極度體驗戶外探險運動有限公司”的網站上說明:“活動費用:1、團隊費用:(1) 商業隊(企業、企業下設俱樂部及其他以盈利性質單位為背景或命名的隊伍) 6.8萬/隊;(2)非商業隊(民間自發組隊) 56,000元 ;2、個人費用:1.5萬/人……”( http://www.exbear.com/community/group/event.aspx?tid=20952)。雖然這次活動打著“慈善”旗號,但已經顯示出伸進岡仁波齊的商業之手初試牛刀。這並非無端的臆測,因為已經有諸多神山聖湖,都是沿著這個軌跡被置於了商業的砧板上。 岡仁波齊與瑪旁雍錯,位於今日行政區劃的西藏阿裏地區普蘭縣境內。瞭解西藏文化以及印度文化的人都知道,它們絕不僅僅是普通的山與湖,而是四大宗教——藏傳佛教、本教和印度教、耆那教——共同認可的最為神聖、無以比擬的“精神之極地”(據說是佛陀所言),因此在傳統上,朝拜岡仁波齊與瑪旁雍錯是眾多信徒一生中不可缺少的經歷。而步行環繞神山和聖湖,是延續了難以計數之歲月的信徒朝聖方式,要的就是通過步行的“勞其筋骨”達到宗教境界的昇華,絕不需要公路、遊覽車等。相反,公路、遊覽車只是為著引來盡可能多的獵奇者,按當代文化人類學的理論,是一種“旅遊帝國主義”行為,造成的是對神山聖湖的褻瀆和毀壞——如有人含著惋惜的譏嘲:“總有一天會聽到一首歌,歌名是《坐著纜車轉神山》”。 即使暫且不論宗教信仰者在恆久歲月中賦予神山聖湖的各種神聖性,在特定地方保持一塊神聖區域,不妄動那裏的一草一木、一山一水,是有著宗教信仰的民族在長期歷史過程中,通過文化手段形成的一種對生態的特殊保護,體現了人與自然交融的“文化環境觀”,既有效地保護了眾生共有的家園,也為人類傳統和信仰留存了一席之地,這正是屬於全人類共有的“自然遺產”和“文化遺產”,理應珍惜,更應尊重。 眾所周知,被稱為“地球第三極”的西藏高原,其山川河流對於全球生態的重要性。目前在藏地瘋狂進行的各種開礦、築壩、旅遊等“開發”,正在對藏民族的神山聖湖和宗教文化,對西藏高原的生態系統,同時也在對全球生態造成難以挽回的毀滅。今年1月4日,尊者達賴喇嘛在與中國國內人士視頻會面時,江天勇律師提到尊者曾說“冰川溶化、森林消失以及採礦導致水源污染,這些問題不能再等了,但是在政治問題上,藏人可以再等 5到10年”,尊者對此表示:“我個人最大的擔憂是,要恢復遭受嚴重破壞的生態環境,是一件非常困難的事。特別是西藏高原的生態遭到破壞,亞洲各大江河的源頭將會受到巨大影響,幾十億人口的生命將會受到威脅。” 今日以“發展”為名對西藏的瘋狂掠奪,正如王力雄在《天葬:西藏的命運》一書中 所寫:“西藏就像一個失去了行動能力的人體,躺在世界屋脊的雪山之巔,從不同方向飛來的鷹鷲,紛紛按照自己的需要撕扯她,從她身上啄食自己需要的部分──或是搶奪主權,或是爭取民意,或是表現意識形態,或是討好國際社會,還有那些貪心不足的商人、盜獵野生動物的槍手、尋求刺激的旅遊者、厭倦了現代文明的西方人……也都湧進西藏各取所需。綜觀歷史,西藏從未被外力擺佈到如此程度,如此無奈、身不由己。” 尊者達賴喇嘛近期訪問美國的議程之一, 是與百名華人學者和民主人士見面,討論關於中國民主前景、西藏未來命運等議題。那些議題雖有高瞻遠矚的理論意義,可是更為迫在眉睫、生死攸關的現實是——西藏眼下正在被分食。如果不能制止這種分食,等到中國民主、西藏問題解決的一刻,西藏很可能已被撕碎而死亡。所以,必須同時要把目光轉向眼下,制止那些分食者的貪婪行為,讓世人關注到正在西藏發生的對文化傳統與生態環境的破壞! 為此,我向追求民主和公正、同情西藏的人士呼籲,用你們的力量,與藏人共同保護我們神聖的岡仁波齊和瑪旁雍錯,並對挽救西藏文化和生態的迫切議題,給予更多的關注! (唯色2011/7/3 於北京)




2011-07-12      

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