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西藏時事評論

二十年前的今日,尊者達賴喇嘛認證十世班禪喇嘛的轉世化身

作者作者:唯色




二十年前的今日,即1995年5月14日,在印度北部流亡藏人中心的達蘭薩拉,尊者達賴喇嘛認證並宣佈西藏境內六歲的更敦•確吉尼瑪(又寫根敦•卻吉尼瑪)為十世班禪喇嘛的轉世化身。

三天後,六歲的更敦確吉尼瑪被失蹤,成為「全球最年幼的政治犯」。如今他已二十六歲,下落不明,生死不知。中國政府在當時即任命了另一名男童取代了更敦確吉尼瑪,以十一世班禪喇嘛的名義成為今天中國佛協副會長

BBC資深記者伊薩貝爾•希爾頓(Isabel Hilton)著述《尋訪班禪喇嘛》一書,中譯本於2004年在臺灣出版。我曾很不容易借到這本書,為此複印了幾本保留。2008年5月的一天,我在北京見到了作者,給她看了這樣的複印版並請她簽字,她很理解地在扉頁署了名,與我合了影。

書中,關於1995年5月14日的記錄包括尊者達賴喇嘛的宣佈如下:「今天是釋迦佛首次傳授時輪法的吉日,而時輪法與班禪喇嘛淵源深厚。在這可喜可賀的時刻,我以無比欣喜的心情宣佈班禪仁波切的轉世化身。我認證的根敦•卻吉尼瑪,一九八九年四月二十五日出生於西藏那曲地區的嘉黎縣,父親袞卻彭措,母親德銘卻敦,他是班禪仁波切真正的轉世化身。」

而中譯本的序言,由著《最後的達賴喇嘛》等涉藏紀實著作的臺灣記者林照真所寫。其中寫道:

「……《尋訪班禪喇嘛》一書中,作者除以散文體抒情寫景外,更以樸實易懂的文字,忠實紀錄近代西藏問題的起源脈絡,對於西藏坎坷複雜的近代史並不回避,行文間既溯及歷史,又牽涉現實,堪稱是理解西藏問題的極佳入門書。而當十世班禪圓寂後,中國與達賴間出現微妙政治互動時,作者更以第一手資料訪問達賴喇嘛,也詳實報導關鍵人物恰劄仁波切在達賴喇嘛與中共間,認證班禪的艱辛過程,書中對於達賴與中共的互動乃至角力,均有深刻而清楚的描寫。 達賴最擔心的事還是發生了,班禪十世靈童發生「雙胞案」,中共不但不承認由達賴認證的根敦.卻吉尼瑪為班禪轉世靈童,還要在十世班禪靈童的尋訪上取得「最終認證權」,中共決定另立新靈童,選出堅贊諾布為班禪轉世靈童,根敦.卻吉尼瑪於是受到軟禁並宣告失蹤,目前已是國際聲援西藏運動中「最年輕的政治犯」,而堅贊諾布則受到中共刻意安排,成為愛國護教的樣板。作者感歎,「兩個班禪」命運不同,相同的是一樣都失去了自由。 班禪雙胞案種下近代西藏宗教紛爭的起源,源自達賴與班禪相互認證的歷史儀軌,在達賴喇嘛認證的十一世班禪失蹤後,達賴除了繼續尋找工作外,也已瞭解到未來複雜的情勢。「兩個班禪」預言「兩個達賴」將是下一個紛擾不已的世紀悲劇,即使信仰虔誠的藏人堅信就像「兩個噶瑪巴」、「兩個班禪」一樣,從來不會產生真假難辨的問題,未來終將有各種神跡與啟示說明達賴喇嘛的轉世。「兩個達賴」或許不會形成難以癒合的宗教悲劇,只是西藏多舛的命運,隨著歷輩觀世音菩薩的代代轉世,依然永無寧日。 書已近尾聲,根敦.卻吉尼瑪仍未尋獲,國際要求釋放班禪的行動從未停止。在廿一世紀的今天,「尋訪班禪喇嘛」,尚未劃下句號。」

我曾在1995年和2005年,寫過有關班禪喇嘛的兩首詩。一首寫於1995年12月的一天,當天我原來的單位——西藏文聯召開大會傳達有關新班禪被黨確立的文件,坐在會議室被要求聆聽的我當場寫下《十二月》這首詩。一首寫於2005年10月的一天,正是在讀了《尋找班禪喇嘛》這本書後寫下的。

十二月
1、
聽哪,大謊就要彌天
林中的小鳥就要落下兩隻
他說:西藏,西藏,正在幸福

憤怒的女孩不節食
遍地的袈裟也在變色
他們說:為了保住這條命

但那一個,啊!
滾燙的血液,滾燙的血液
誰在來世放聲慟哭?

2、
烏雲!崩潰!
這是我此刻的幻象

我也知道,此刻沉默
就永遠沉默

千萬張拉長的臉啊
請敞開心扉

那顏色尤為絳紅的人
犧牲一次

因為生命之樹常青
靈魂,就是靈魂

3、
更大的挫折!
萬木從未有過的凋零
小人物噤若寒蟬

那樣合攏的雙手
卻被生生斬斷
要填滿鷹犬的胃

啊,一串無形的念珠
誰有資格,從骯髒的
塵世,毅然拾起?

1995-12,拉薩

班禪喇嘛
如果時間可以抹煞謊言,
十年是否足夠?
一個兒童長成聰穎少年,
卻像一隻鸚鵡,喃喃學舌,
那是乞求主子歡心的說辭!

另一個兒童,他在哪裡?
他手腕上與生俱來的傷痕,
是他的前世,在更早的十年
在北京某個暗無天日的牢房,
被一付手銬,緊緊地捆縛。
而今,渺無音訊的兒童,
是否已經遍體鱗傷?!

如果黑暗有九重,
他和他,身陷的是第幾重?
如果光明有九重,
他和他,神往的是第幾重?
也許就在黑暗與光明的每一重
他在身陷著,他在神往著......

貢覺松!如此顛倒的人世間,
怎樣的無常之苦,
竟在班禪喇嘛的身上輪回示現!

2005-10-12,北京




2015-05-15      

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